Çerezler, içeriği ve reklamları kişiselleştirmek, sosyal medya özellikleri sağlamak ve trafiğimizi analiz etmek için kullanılmaktadır. “Kabul Et” seçeneği ile tüm çerezleri kabul edebilirsiniz veya “Çerez Ayarları” seçeneği ile ayarları düzenleyebilirsiniz.Çerez Politikası

19 Mayıs 2024
11 Zi'l-ka'de 1445
halveti
MENÜ
SOHBETLER HAZRET-İ MUHAMMED'IN
(S.A.V) HAYATI
SEVGİLİ PEYGAMBERİM KUR'AN-I KERİM İLMİHAL İSLAM VE TOPLUM 40 HADİS HADİS-İ ŞERİFLER OSMANLICA SÖZLÜK RÜYA TABİRLERİ BEBEK İSİMLERİ ABDÜLKADİR BİLGİLİ
(SEBATİ) DİVANI
NİYAZİ MISRİ DİVANI HİKMETLİ SÖZLER KUR'AN-I KERİM ÖĞRENİYORUM KUR'AN-I KERİM (SESLİ ve YAZILI) SESLİ ARŞİV İLAHİLER KVKK ve GİZLİLİK POLİTİKASI
İSLAM ve TASAVVUF
TASAVVUFUN TARİFLERİ TASAVVUFUN DOĞUŞU TASAVVUFUN ANADOLU'YA GİRİŞİ HALVETİLİĞİN TARİHİ HALVETİLİĞİN TARİHİ GELİŞİMİ HALVETİLİĞİN TÜRK TOPLUMUNDAKİ YERİ HALVETİYYE SİLSİLESİ PİRLERİMİZİN HAYATLARI MEHMET ALİ İŞTİP (VAHDETİ) ABDÜLKADİR BİLGİLİ (SEBATİ) İBRAHİM GÜLMEZ(KANÂATÎ)
EHLİ - BEYT
EHL-İ BEYT KİMDİR? EHL-İ BEYTİ SEVMEK
RESÛLULLAH'I SEVMEKTİR
EHL-İ BEYT EMANETİ RESÛLULLAH'TIR EHL-İ BEYTİN HALİ NUH'UN GEMİSİ GİBİDİR EHL-İ BEYT OLMAK HEM NESEBİ HEMDE MEZHEBİDİR
ONİKİ İMAMLAR
HZ. İMAM ALİ K.A.V RA HZ. İMAM HASAN-I (MÜCTEBA) HZ. İMAM HÜSEYİN-İ (KERBELA) HZ. İMAM ZEYNEL ABİDİN HZ. İMAM MUHAMMED BAKIR HZ. İMAM CAFER-İ SADIK HZ. İMAM MUSA-İ KAZIM HZ. İMAM ALİYYUL RIZA HZ. İMAM MUHAMMED CEVAD (TAKİ) HZ. İMAM ALİ HADİ (NAKİ) HZ. İMAM HASAN’UL ASKERİ HZ. İMAM MUHAMMED MEHDİ






NEREDE ARARSIN SENDE OLANI?


Allah (cc), Kur’an’da “Yeryüzü için bir halife halk edeceğim.” diye buyuruyor. Halife, bilinmeyi murad ettim diyen Allah’ı en güzel şekilde anlatacak, bildirecek ve sevdirecek olan insandır. Bir insanın, Allah’ı (cc) anlatabilmesi için O kişinin ilk önce kendisini ve Rabbini bilip tanımış olması gerekir. Bu nedenledir ki halife demek, O’nun adına iş gören, O’na vekâlet eden ve O’nu tanıyıp temsil eden demektir. Dolayısıyla “Ben Âdem’e kendi ruhumdan ruh nehy ettim, sizde ona secde edin.” ayet-i kerimesi bunun delillerinden biridir. (Hicr, 29)

İnsan, bu dünyaya gelmezden evvel Hakk’ın varında var idi. Ete kemiğe bürünüp bu âleme geldikten sonra kişide Hakk’a doğru bir arayış, merak ve iştiyak başlar. Bu merakını, iştiyak ve arzusunu gidermek için Hakk’ı araştırıp tanıma arzusuyla Hakk’a doğru bir yolculuk başlar. Bu yolculuk esnasında kişiye en büyük rehberliği Resuller, nebiler ve mürşid-i kâmiller yapar.

İnsan, dünyaya geldikten sonra Hakk’ı kendisinden ayrı zannetti. Fakat biz, hakikate arif değiliz. Biz Allah’ı ulaşılmaz, erişilmez ve çok uzaklarda bir yerde düşünürdük. Hâlbuki Allah (cc) özümüzde var olan, bizden iş görenmiş. (bkz. Saffat, 96 )

Sevdi de halk etti O Allah seni
Sevdi de lütfetti nimetlerini
Sende sır eyledi Allah kendini
Nerede ararsın sende olanı

Evet, Allah (cc) insanda kendisini sır etmiştir. Bundan dolayıdır ki, herkes Allah der fakat Allah’ı ayrı, kendilerini ayrı görür. Allah, insanda insanın fiilleri ile (yaptığı işler) fail, insanın sıfatları ile (göz, kulak, dil v.s) mevsuf, vücudunun bi tamamında mevcuttur (vardır). Tasavvufda buna “lâ faili İllallah” (senden iş gören), “lâ mevsufe İllallah” (senden görünen), “lâ mevcude İlla Hu” (sende var olan) denir. Ancak bu talimi kişi kendi başına yapamaz. Mutlaka bir mürşid-i kâmilin (Sultanın) nezaretinde talim etmesi şarttır. (bkz. Rahman, 33) Burada dikkat edeceğimiz husus, kimse yanlış duygu ve sapkın düşüncelere kapılmasın. Allah, kulun özünde “Hay” olandır. Kulun eti kemiği değildir.

Bizim gönlümüze gelen iyilikler, güzellikler, ibadet istekleri, Allah’ı arzulama, O’na ulaşma isteği hep O’nun lütf u ihsanıdır. Bizden görünen bütün güzellikler, Allah’tandır. (bkz. Nisa, 79) Allah, insana bu kadar yakınken, kişi bunlardan “benim” diye kendisine pay çıkarmasın. Bu benimseme ve sahiplenme kişiyi ilahlaştırır. Kişi, Hakk’a kulluk yapıyorum zannederek aslında bencillik şirkine düşer de haberi olmaz.

Tûrabi’m derki gafil olma bunda
Böyle buyurmuştur Allah kuranda
Sana yakınım ben şah damarında
Nerede ararsın sende olanı.

“Ben size şah damarınızdan da yakınım’” diyen Allah’ı dışarılarda aramamız, yolumuzu uzatıp aşırı yorgunluk ve zaman kaybetmemize sebep olabilir. (Kaf, 16) “Men arefe nefse Hu” hadis-i kutsisi gereğince insan, önce kendisinin ve kendinde olanın arifi olmalıdır.

Bu bağlamda Rabbim, bizleri kendine arif olanlardan eylesin.

Rabbim bizleri ahdinde vefalı, hedefinde kararlı olanlardan eylesin.

Rabbim bu yolda bizlerin gayretini arttırsın.

Rabbim cümlemizin yar ve yardımcısı olsun.

Enver Efe
İstanbul, 01.11.2015




Derneğimiz
Mekke Canlı Yayın
Medine Canlı Yayın
Eserlerimiz
İlahiler
Sure ve Namaz
Namaz Kılmayı Öğreniyorum
Tecvid Dersleri
SON EKLENENLER
GÜNÜN AYETİ
Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.
(BAKARA- 153)
ÖZLÜ SÖZLER
  • Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
  • Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
  • Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
  • Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
  • Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
  • Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
  • En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
  • Alem-i Berzah insanın kendisidir.
  • Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
  • Mutaşabih ayetler ledünidir.
NAMAZ VAKİTLERİ