Çerezler, içeriği ve reklamları kişiselleştirmek, sosyal medya özellikleri sağlamak ve trafiğimizi analiz etmek için kullanılmaktadır. “Kabul Et” seçeneği ile tüm çerezleri kabul edebilirsiniz veya “Çerez Ayarları” seçeneği ile ayarları düzenleyebilirsiniz.Çerez Politikası

17 Haziran 2024
10 Zi'l-Hicce 1445
halveti
MENÜ
SOHBETLER HAZRET-İ MUHAMMED'IN
(S.A.V) HAYATI
SEVGİLİ PEYGAMBERİM KUR'AN-I KERİM İLMİHAL İSLAM VE TOPLUM 40 HADİS HADİS-İ ŞERİFLER OSMANLICA SÖZLÜK RÜYA TABİRLERİ BEBEK İSİMLERİ ABDÜLKADİR BİLGİLİ
(SEBATİ) DİVANI
NİYAZİ MISRİ DİVANI HİKMETLİ SÖZLER KUR'AN-I KERİM ÖĞRENİYORUM KUR'AN-I KERİM (SESLİ ve YAZILI) SESLİ ARŞİV İLAHİLER KVKK ve GİZLİLİK POLİTİKASI
İSLAM ve TASAVVUF
TASAVVUFUN TARİFLERİ TASAVVUFUN DOĞUŞU TASAVVUFUN ANADOLU'YA GİRİŞİ HALVETİLİĞİN TARİHİ HALVETİLİĞİN TARİHİ GELİŞİMİ HALVETİLİĞİN TÜRK TOPLUMUNDAKİ YERİ HALVETİYYE SİLSİLESİ PİRLERİMİZİN HAYATLARI MEHMET ALİ İŞTİP (VAHDETİ) ABDÜLKADİR BİLGİLİ (SEBATİ) İBRAHİM GÜLMEZ(KANÂATÎ)
EHLİ - BEYT
EHL-İ BEYT KİMDİR? EHL-İ BEYTİ SEVMEK
RESÛLULLAH'I SEVMEKTİR
EHL-İ BEYT EMANETİ RESÛLULLAH'TIR EHL-İ BEYTİN HALİ NUH'UN GEMİSİ GİBİDİR EHL-İ BEYT OLMAK HEM NESEBİ HEMDE MEZHEBİDİR
ONİKİ İMAMLAR
HZ. İMAM ALİ K.A.V RA HZ. İMAM HASAN-I (MÜCTEBA) HZ. İMAM HÜSEYİN-İ (KERBELA) HZ. İMAM ZEYNEL ABİDİN HZ. İMAM MUHAMMED BAKIR HZ. İMAM CAFER-İ SADIK HZ. İMAM MUSA-İ KAZIM HZ. İMAM ALİYYUL RIZA HZ. İMAM MUHAMMED CEVAD (TAKİ) HZ. İMAM ALİ HADİ (NAKİ) HZ. İMAM HASAN’UL ASKERİ HZ. İMAM MUHAMMED MEHDİ






ON BİR AYIN SULTANI RAMAZAN


Sadece midemize oruç tutturmak değil; gözümüzün de oruçlu olması ve Allah’ın nuruyla nazar etmesi, dilimizin de oruçlu olması ve Allah (cc.) zikretmesidir asıl olan. Maksat; kişinin Rabbi ile mülakata girmesi, kulağı ile de muhabbetullahı ve Rabbini dinlemesidir. Oruçlu bir kimsenin eli ve ayağı sırat-ı müstakimden yürüsün, cömert olsun. Düşeni kaldırsın, acı doyursun.

Oruç Farziyesinin dört kapı esasına göre tutulması çok önemlidir. Bunlar sırası ile: 1- Şeriat orucu. 2- Tarikat orucu. 3-Hakikat orucu. 4-Marifet orucu.

Şeriat Orucu; bedenle ilgili olan oruçta, evvelini ve ahirini bilerek her ikisi arasında, yemek içmek ve nefsani istek ve arzulardan uzak kalmak olarak mütalaa edebiliriz. Çünkü bedenin on bir ay çalışıp bir ay bakıma tabi tutulan bir fabrika gibi dinlendirilirse sıhhat ve selamette olacağı muhakkaktır.

Bir hadis-i şerifte "Oruç tutunuz ki sıhhat bulasınız!" diye buyrulmaktadır. Allah Resulü: “Yalnız sahurda, akşama kadar aç kalmaktan korkarak tıka basa mideyi doldurup rahatsız olmak, iftar vaktinde de yine tıka basa yemek değildir. Aç kalmak kişiye tam manasıyla ölümü hatırlatıyorsa ve nefs muhasebesi yaptırıyorsa, ancak işte o zaman kişi, bedeninin orucunun faydasını görür.” diye buyurmaktadır.

Tarikat Orucu; oruç emrindeki yüceliğe sahip olmak için, beden orucuyla beraber olan kalp ve gönül temizliğidir. Kişi beden orucunu tutarken tarikat orucu da tutmaya gayret göstermelidir. Böylece bedensel orucun yetmiş bin katına mazhar olacağı buyurulur. Çünkü yalnız bedensel orucu tutanlar kalp ve gönül terbiyesinden nasiptar olamazlar. Halbuki oruç, kişiyi günahlardan ve kişiye zarar verecek her türlü kötülüklerden nehyetmek içindir.

Oruçta; güzel ahlak vardır, edep vardır, adap vardır. Peygamber (sav.) Efendimiz: "Bir kişi size kötü bir söz söylediği zaman, siz ona kötü bir söz söylemesin. “oruçluyum” desin." diye buyurmuştur. Görüldüğü gibi oruçlu bir kişinin el, ayak, göz ve dil gibi sıfat ve a’zalarını da her türlü kötülükten sakınması gerekir. Bunlardan birisi ile herhangi bir hata yaptı ise hemen tövbe etmesinin orucun aslı gereği olduğu beyan edilmektedir.

Benlik, gurur, kibir, haset, fesat, yalan ve buna benzer bütün kötülüklerden uzak olmanın ve kendimizi bu kötülüklerden sakınmanın oruç olduğunu ifade etmek isterim. Oruç, nefsi terbiye eder. “Emr-i bi'l-ma'ruf nehy-i ani'l-münkeri” tahsil etme mertebesidir.

Oruç, gönlü istila eden nefsi emarenin esaretinden kurtarma makamıdır. Çünkü oruç; kötülüklerden, ahlaksızlıktan, kötü düşünüş ve davranışlardan sakınmak ve güzel ahlak ile donanmak için emredilmiştir. Bunlar kimlerdir? Dostlar; daimi zikir ile nefsini mutmain eden, varlığını Hakk’a teslim eden, iradesini, aklını ve ruhunu Rabbine teslim ederek fena fillah olup vahdaniyet deryasına ayak basmak isteyen Allah dostlarıdır.

İnsanlara Allah tarafından verilen en büyük nimet akıldır. Biz bu akıl nimetini nefsimizin emrinde kullanırsak, tuttuğumuz orucun faydası olacağı yerde, bizleri esfeli safiline götürür. Aklımızı ruhumuzun emrinde kullanırsak işte o zaman oruç sema nimetlerinden faydalanmamızı sağlar ve kurtuluşa ermemize vesile olur.

Hakikat orucu ise ancak yukarıda açıkladığımız oruçları tutabilenler içindir. Ancak bu kişiler hakikat orucu tutmağa hak kazanırlar. Zira bedensel orucu tutmaz isek ahlak güzelliği olan tarikat orucunu da tutamayız.

Devamı için tıklayınız



Mustafa AYALTI
Altınoluk, 20 Ocak 2021




Derneğimiz
Mekke Canlı Yayın
Medine Canlı Yayın
Eserlerimiz
İlahiler
Sure ve Namaz
Namaz Kılmayı Öğreniyorum
Tecvid Dersleri
SON EKLENENLER
GÜNÜN AYETİ
Biz sana Kevser’i
(bol ni’met, ilim ve büyük şeref) verdik.
(KEVSER-1)
ÖZLÜ SÖZLER
  • Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
  • Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
  • Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
  • Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
  • Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
  • Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
  • En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
  • Alem-i Berzah insanın kendisidir.
  • Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
  • Mutaşabih ayetler ledünidir.
NAMAZ VAKİTLERİ