Ta-Ha. “Biz, Kur’an’ı sana güçlük çekesin diye değil, ancak Allah’tan korkanlara bir öğüt olsun diye indirdik.” Kur’an yeri ve yüce gökleri yaratan Allah tarafından peyderpey indirilmiştir. Sonra da Rahman arşa istiva etmiştir. (Ta-Ha, 1-5)
Değerli dostlar! Marifetullah’a eren ariflerin kalpleri, Allah’ın yeryüzündeki hazineleridir. Allah; o gönüllere, sırrının emanetlerini, hikmetinin letafetlerini, muhabbetinin hakikatlerini, ilminin nurlarını, Allah’ın izni olmaksızın hiç kimsenin muttali (bilgi sahibi) olamayacağı marifetlerinin ayetlerini yerleştirmiştir. (Ahmet-er Rifâî)
Cenab-ı Resulullah’ın: “Benim Rabbim ile öyle bir an’ım var ki oraya Mukarrebun melekleri dâhil hiç kimse giremez.” diye buyurdukları hadislerinin, ariflerin gönüllerinde de vücut bulmuş halidir yukarıda zikredilenler.
Arif; bilen, gören, tanıyan, şuurlu kimse demektir. Yani arif olan kişiler, Allah’tan gafil değillerdir. Her ne yaparlarsa ceset (akıl) ilmi ile değil, gönül ilmi ile yaparlar. Onlar kendi nefislerinden enaniyet ile hiçbir iş yapmazlar. (Necm-3) Çünkü onlarda, o gönüllerde Hak’tan gayrı bir şey yoktur. Yapan, eden, iş gören hep Hak’tır. (Saffat-96)
Allah, bu âlemde ilmini iki hal mertebe ile izhar etmektedir. Bu iki hal mertebe hareket ve sükûnet ile tabir edilir. İnsanın bir ten yönü bir de gönül (iç-sır) yönü vardır. Gönlünü Hakk’ın zikri ile temizleyen kişilerin kalpleri; tahir olduğundan, âlem-i sır yani yüce bir varlık olduğundan, bu gönle in-am edilen, taalluk eden doğuş ve ilhamlar da aslına benzediği için yücedir. Bu gönle inam edilen doğuşlar, beden yolu ile (fiiller) açığa çıkıp zahir olduklarında arifler, bunların Hakk’ın fiili olduklarını bilirler ve bunları sahiplenip ucuba düşmezler.
Kâbe, insanların kıblesidir. Arş (gönül) ariflerin, himmetlerin, doğuşların, ilhamların, vahiylerin kıblesidir. Gönül o kadar yücedir ki oraya bütün kâinatı sığdırabilirsiniz. Hadis-i kutside “Yere göğe sığmadım, ancak mümin kulumun gönlüne sığdım.” diye buyuruyor Rabbimiz. O zaman aklımıza şöyle bir sual gelebilir: “Gönül, Allah’tan büyük müdir?” Gönül Allah’tan büyük değildir, çünkü gönlün bir ismi de Allah’tır. Sezgi, ilham, doğuş, vahiy gönle doğuyorsa bu doğuş Hakk’ın, hakikatin, ef’ali ile, mevsufu ile, mevcudu ile kulundan izhar olmasıdır.
Kuran söyler vardır Allah
Gönül Allah’ın Eyvallah
Sırrı insan Kâbetullah
Ben Rabbimin meftunuyum. (A.Kadir Sebati)
Enver EFE
İstanbul, 15 Ekim 2020