Çerezler, içeriği ve reklamları kişiselleştirmek, sosyal medya özellikleri sağlamak ve trafiğimizi analiz etmek için kullanılmaktadır. “Kabul Et” seçeneği ile tüm çerezleri kabul edebilirsiniz veya “Çerez Ayarları” seçeneği ile ayarları düzenleyebilirsiniz.Çerez Politikası

22 Haziran 2024
15 Zi'l-Hicce 1445
halveti
MENÜ
SOHBETLER HAZRET-İ MUHAMMED'IN
(S.A.V) HAYATI
SEVGİLİ PEYGAMBERİM KUR'AN-I KERİM İLMİHAL İSLAM VE TOPLUM 40 HADİS HADİS-İ ŞERİFLER OSMANLICA SÖZLÜK RÜYA TABİRLERİ BEBEK İSİMLERİ ABDÜLKADİR BİLGİLİ
(SEBATİ) DİVANI
NİYAZİ MISRİ DİVANI HİKMETLİ SÖZLER KUR'AN-I KERİM ÖĞRENİYORUM KUR'AN-I KERİM (SESLİ ve YAZILI) SESLİ ARŞİV İLAHİLER KVKK ve GİZLİLİK POLİTİKASI
İSLAM ve TASAVVUF
TASAVVUFUN TARİFLERİ TASAVVUFUN DOĞUŞU TASAVVUFUN ANADOLU'YA GİRİŞİ HALVETİLİĞİN TARİHİ HALVETİLİĞİN TARİHİ GELİŞİMİ HALVETİLİĞİN TÜRK TOPLUMUNDAKİ YERİ HALVETİYYE SİLSİLESİ PİRLERİMİZİN HAYATLARI MEHMET ALİ İŞTİP (VAHDETİ) ABDÜLKADİR BİLGİLİ (SEBATİ) İBRAHİM GÜLMEZ(KANÂATÎ)
EHLİ - BEYT
EHL-İ BEYT KİMDİR? EHL-İ BEYTİ SEVMEK
RESÛLULLAH'I SEVMEKTİR
EHL-İ BEYT EMANETİ RESÛLULLAH'TIR EHL-İ BEYTİN HALİ NUH'UN GEMİSİ GİBİDİR EHL-İ BEYT OLMAK HEM NESEBİ HEMDE MEZHEBİDİR
ONİKİ İMAMLAR
HZ. İMAM ALİ K.A.V RA HZ. İMAM HASAN-I (MÜCTEBA) HZ. İMAM HÜSEYİN-İ (KERBELA) HZ. İMAM ZEYNEL ABİDİN HZ. İMAM MUHAMMED BAKIR HZ. İMAM CAFER-İ SADIK HZ. İMAM MUSA-İ KAZIM HZ. İMAM ALİYYUL RIZA HZ. İMAM MUHAMMED CEVAD (TAKİ) HZ. İMAM ALİ HADİ (NAKİ) HZ. İMAM HASAN’UL ASKERİ HZ. İMAM MUHAMMED MEHDİ






NURU MUHAMMEDİYYE


Malumunuz olduğu üzere, ‘’Vahdet’’ birlik manasına gelir, kesret ise çokluk manasına. Bir meyvenin çekirdeğini tefekkür ettiğimizde; çekirdekte Vahdet’in varlığını, yani birliğin varlığını müşahade ederiz. Ayrıca bu vahdet aleminden kesret aleminin zuhur ettiğini, kesret aleminden de vahdetin zuhur ettiğini görürüz. Konuyu daha net anlaşılması için açacak olursak; bir ağaçta görünen onlarca dalın, yüzlerce meyvenin, binlerce yaprağın kesreti ifade ettiğini anlamış oluruz. Ve böylece kesret aleminin vahdetten zuhur ettiğini müşahade etmiş oluruz. Sonsuz yıldızların kaynaştığı sema, yine sonsuz canlıların barındığı yeryüzü, sayısını bilemediğimiz melekler alemi ve daha nice adını bilmediğimiz varlıkların bir tamamı kesreti ifade ederler ve bunların hepsi alem-i vahdetten, Nur-u Muhammediyye’den var olmuşlardır.

Hiçbir şey yoktur ki onu hamd ile tesbih etmesin.” (Isra 44)  ayet-i kerimenin mealinden, her şeyin Allah’ı bildiğini, hamd ile tesbih ettiğini, kainatın ilahi ilminde gerekse şehadet aleminde görünen o çekirdek varlığa “Nur-u Muhammedi” denilmesinden maksat; bütün ilahi isimlerin zuhur mekanının Peygamberimiz (sav.) Efendimiz olması nedeniyle, kainatın yaratılmasının asıl amacı işte budur. Bu hususu şu Hadis-i Kutsi’den daha iyi anlarız. ‘’Levlake levlak lema halaktul eflak” "Sen olmasaydın bu alemleri yaratmazdım" anlamına gelen bu kutsi hadisten, kainatın, Peygamberimiz (sav.) Efendimizin yüzü suyu hürmetine yaratıldığını anlıyoruz.

Peygamberimiz (sav.) Efendimiz'in ''Ben yaratılışta nebilerin ilkiyim, peygamber olarak gönderilme yönünden ise sonuncusuyum.'' hadis-i şerifine atfen, Mutasavvuflar Resul-ü Ekrem'in ruhunun ve nurunun bütün insanlardan, peygamberlerden, hatta meleklerden önce var olduğundan Resulullah Efendimiz insanlığın manevi babası, Hz. Adem (as.) ise insanların maddeten babası olduğunu ifade buyurmuşlardır.

Peygamberimiz (sav.) Efendimiz bir Hadis-i Şeriflerinde: ''Hz. Adem(as.) henüz çamur ve balçık arasında iken, ben peygamber idim.’’ diye buyurmaktadır. Demek ki O'nun peygamber olarak planlanması, herkesten önce olduğunu anlıyoruz.

Mütefekkirlerin bir diğer ifadeleri ise şöyledir: ''Şu gördüğün büyük aleme, büyük bir kitap nazarıyla bakılırsa, Nur-u Muhammedi o kitabın katibinin kaleminin mürekkebidir. Eğer o alem-i kebir, bir şecere tahayyül edilirse, Nur-ı Muhammedi hem çekirdeği, hem semeresi olur.’’

Aziz Mahmud Hüdayi Hazretleri'nin ‘’İlk yaratılan şey, hakiki Adem ve hakiki insan olan hakikat'ul-Muhammediye’dir.’' diye buyurduğu ifade edilir.

Hüdayi Hazretlerinin bir başka beyanına baktığımızda, ‘’Muhammedi ruh ile nurun bütün insanlardan, peygamberlerden ve meleklerden önce var olduğu, ayrıca Peygamberimizin, insanlığın manevi babası ve enbiyanın imamı olduğunu kabul edilmektedir. Ruhani ve cismani alemdeki mertebeleri, Resulullah'ın şerefli vücudunun ortaya çıkışına kadar devam etmiş olup, bu sebepten dolayı da mübarek vücudu ile görünmesi, diğer peygamberlerin sonuna bırakılmıştır.'' diye buyurduğu ifade edilir.

Sonuç olarak; O, ilk yaratılışta ruh-u Muhammedinin ulviyeti, parlaklığı ve berraklığından dolayı, o ilk çekirdek varlığına Nur-u Muhammedi denilmiş olup, arzın ve semanın yaratılmasının Nur-u Muhammedi çekirdeğinden hasıl olduğunu anlıyoruz.

Bir dua ile yazımızı sonlandıralım inşallah. Allah’ım bizi nurlandır. Aklımızı, kulağımızı, gözümüzü, dilimizi nurlandır. Allah’ım zatının, sıfatının, habibinin yüzü suyu hürmetine, Peygamberimiz (sav.) Efendimizin nuru hürmetine; nurumuzu artır, bize nur ver, bizi nur kıl.

Rabbim cümlemizden razı ve hoşnut olsun.



Mustafa AYALTI
İstanbul, 08 Ocak 2019




Derneğimiz
Mekke Canlı Yayın
Medine Canlı Yayın
Eserlerimiz
İlahiler
Sure ve Namaz
Namaz Kılmayı Öğreniyorum
Tecvid Dersleri
SON EKLENENLER
GÜNÜN AYETİ
Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona verdiği vesveseyi de biz biliriz. Çünkü biz, ona şah damarından daha yakınız.
(KAF - 16 )
ÖZLÜ SÖZLER
  • Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
  • Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
  • Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
  • Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
  • Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
  • Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
  • En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
  • Alem-i Berzah insanın kendisidir.
  • Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
  • Mutaşabih ayetler ledünidir.
NAMAZ VAKİTLERİ