Çerezler, içeriği ve reklamları kişiselleştirmek, sosyal medya özellikleri sağlamak ve trafiğimizi analiz etmek için kullanılmaktadır. “Kabul Et” seçeneği ile tüm çerezleri kabul edebilirsiniz veya “Çerez Ayarları” seçeneği ile ayarları düzenleyebilirsiniz.Çerez Politikası

14 Haziran 2024
7 Zi'l-Hicce 1445
halveti
MENÜ
SOHBETLER HAZRET-İ MUHAMMED'IN
(S.A.V) HAYATI
SEVGİLİ PEYGAMBERİM KUR'AN-I KERİM İLMİHAL İSLAM VE TOPLUM 40 HADİS HADİS-İ ŞERİFLER OSMANLICA SÖZLÜK RÜYA TABİRLERİ BEBEK İSİMLERİ ABDÜLKADİR BİLGİLİ
(SEBATİ) DİVANI
NİYAZİ MISRİ DİVANI HİKMETLİ SÖZLER KUR'AN-I KERİM ÖĞRENİYORUM KUR'AN-I KERİM (SESLİ ve YAZILI) SESLİ ARŞİV İLAHİLER KVKK ve GİZLİLİK POLİTİKASI
İSLAM ve TASAVVUF
TASAVVUFUN TARİFLERİ TASAVVUFUN DOĞUŞU TASAVVUFUN ANADOLU'YA GİRİŞİ HALVETİLİĞİN TARİHİ HALVETİLİĞİN TARİHİ GELİŞİMİ HALVETİLİĞİN TÜRK TOPLUMUNDAKİ YERİ HALVETİYYE SİLSİLESİ PİRLERİMİZİN HAYATLARI MEHMET ALİ İŞTİP (VAHDETİ) ABDÜLKADİR BİLGİLİ (SEBATİ) İBRAHİM GÜLMEZ(KANÂATÎ)
EHLİ - BEYT
EHL-İ BEYT KİMDİR? EHL-İ BEYTİ SEVMEK
RESÛLULLAH'I SEVMEKTİR
EHL-İ BEYT EMANETİ RESÛLULLAH'TIR EHL-İ BEYTİN HALİ NUH'UN GEMİSİ GİBİDİR EHL-İ BEYT OLMAK HEM NESEBİ HEMDE MEZHEBİDİR
ONİKİ İMAMLAR
HZ. İMAM ALİ K.A.V RA HZ. İMAM HASAN-I (MÜCTEBA) HZ. İMAM HÜSEYİN-İ (KERBELA) HZ. İMAM ZEYNEL ABİDİN HZ. İMAM MUHAMMED BAKIR HZ. İMAM CAFER-İ SADIK HZ. İMAM MUSA-İ KAZIM HZ. İMAM ALİYYUL RIZA HZ. İMAM MUHAMMED CEVAD (TAKİ) HZ. İMAM ALİ HADİ (NAKİ) HZ. İMAM HASAN’UL ASKERİ HZ. İMAM MUHAMMED MEHDİ






DUA VE TÖVBE


Değerli dostlar, yazımızı dikkatlerinize daha etkin kılabilmek adına, iki bölüm halinde sunulmasının daha uygun olacağı mütaala edilmiştir.

Allah (cc.) Bakara Suresi, Ayet 186’da buyuruyor ki "Şayet kullarım, sana Benden sordularsa, gerçekten Ben çok yakınımdır. Bana dua edince, duacının duasını kabul ederim. O halde, onlar da Benim davetime koşsunlar ve Bana hakkıyla iman etsinler ki, doğru yola gidebilsinler." diye buyurmaktadır.

Arz ettiğimiz ayet-i kerimeden de anlaşılacağı üzere dua; ‘‘çağırmak, seslenmek, istemek’’ manalarına geldiği gibi, İslami lütaratürde bahsedildiği üzere ‘’kulun Allah’a iman ve teslimiyetini, O’nun sınırsız kudreti karşısında kendi yetersizliğini O’na arzedip lütuf ve yardımını dilemesi” anlamında kullandığımız güzel bir kelamdır dua.

Kulluğun alameti, ibadetin özü; tövbe ve duadır. Elbette burada tövbeye de bir parentez açmamız gerekmektedir. Tövbe Arapça bir kelime olup geri dönme anlamındadır. Allah’tan uzaklaştıran, şeytana yaklaştıran yoldan geri dönme manasında kullanılmaktadır. Özetleyecek olursak tövbe, asliyetine geri dönmektir, dostlar.

Duanın en önemli esaslarından birisi, temiz bir kalp ile dua etmektir. Gönlün temizlenmesi ancak nasuh tövbesi ile olabileceği zihinlerimize kazınmış olmalıdır. Çünkü; tövbe pişmanlıktır, nedamet duymaktır.

Değerli dostlar, dua ile başlayıp dua ile biten yüce kitabımızdan yola çıkarak dua; insanın kendi eksikliğini görmesi, Rabbinin zenginlik, lütuf ve inayetine sığınmasıdır.

Kul duasında bir yandan saygı, övgü, şükran duygusu ve ifadesi ile yüce Allah’ı anar; bir yandan da O’na ihtiyacını, maddi ve manevi istek ve arzularını arzeder.

Bazen duamızda Yüce Rabbimizden bir şey istemez; verdiklerine şükrederiz, hatta şükürden aciz olduğumuzu itiraf ederek veya yalnızca Rabbimize tazim ve ubudiyetimizi arz edip sırf O’nu anmak için dua ederiz.

Bazen bizden şöyle bir hal zuhur eder: Taleplerimizin Allah (cc.) malum olduğunu düşünerek, ayrıca istekte bulunmayı edebe aykırı buluruz. Bazen ihtiyacımızı dile getirmeyi, dilekte bulunmayı bir kulluk edebi sayarız. Bazen dua edenin de dua edilenin de kim olduğunu, O’ndan ayrı olmadığımızın tefekküründe oluruz. İşte dua böyle bir şey…

Dua hem söz ile, hem hal dili ile yapılır. Dua, sözsüz de olabilir. Bazen tek kelime bile etmeden, akan iki damla gözyaşı veya kalbin şükran duygusuyla dolup taşması saatlerce yapılan sözlü dualardan daha değerli ve makbul olabilir.

Kur’an-ı Kerim dua suresi ile başlar, dua suresi ile biter. Yani hem başı hem de sonu dua ayetidir. İlk sure -Fatiha Suresi- mükemmel bir dua suresidir. Allah’ın şefkat ve merhametinin genişliğini, mutlak hükümranlığını, kulun Allah’a itaat ve bağlılığı ile en çok ihtiyaç duyduğu hidayetle ilgili dileklerini bu surede buluruz. Bu sebeple Fatiha’yı namazların her rekatında okunduğumuz gibi, namaz dışındaki dualarımızda da en çok okuduğumuz suredir. Muavvizeteyn olarak adlandırılan Kur’an’ın, son iki suresi de birer duadır. Bunların dışında da Kur’an’ı Azimüşşan’da üç yüz civarında dua ayeti mevcuttur.

Dua, kulun Rabbiyle iletişime geçtiği an olması nedeniyle dua adabı tasavvufta önemli bir yer almaktadır. Bu adabı adeta özetleyen bir ayette “Rabbinize yakarışla ve sessizce dua ediniz!” diye buyurulmuştur. (Bkz. A‘raf, 55). İşte bu yüzden laubali bir şekilde dua etmenin doğru olmayacağını biz anlatıyor bu ayet.

Dua kulluk alametidir. Kulun, kendisine şah damarından daha yakın olan Rabbiyle dertleşmesidir, Rabbiyle konuşmasıdır.

Bu sebepten dolayıdır ki Rabbinin kulu ile konuşmasına vahiy; kulun Rabbi ile konuşmasına ise dua diyoruz.

 

Devamı için tıklayınız



Mustafa AYALTI
Akçay, 10 Haziran 2018




Derneğimiz
Mekke Canlı Yayın
Medine Canlı Yayın
Eserlerimiz
İlahiler
Sure ve Namaz
Namaz Kılmayı Öğreniyorum
Tecvid Dersleri
SON EKLENENLER
GÜNÜN AYETİ
Şu bir gerçek ki, biz her şeyi bir ölçüye göre/bir kaderle yarattık.
(KAMER - 49)
ÖZLÜ SÖZLER
  • Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
  • Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
  • Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
  • Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
  • Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
  • Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
  • En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
  • Alem-i Berzah insanın kendisidir.
  • Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
  • Mutaşabih ayetler ledünidir.
NAMAZ VAKİTLERİ