Çerezler, içeriği ve reklamları kişiselleştirmek, sosyal medya özellikleri sağlamak ve trafiğimizi analiz etmek için kullanılmaktadır. “Kabul Et” seçeneği ile tüm çerezleri kabul edebilirsiniz veya “Çerez Ayarları” seçeneği ile ayarları düzenleyebilirsiniz.Çerez Politikası

20 Mayıs 2024
12 Zi'l-ka'de 1445
halveti
MENÜ
SOHBETLER HAZRET-İ MUHAMMED'IN
(S.A.V) HAYATI
SEVGİLİ PEYGAMBERİM KUR'AN-I KERİM İLMİHAL İSLAM VE TOPLUM 40 HADİS HADİS-İ ŞERİFLER OSMANLICA SÖZLÜK RÜYA TABİRLERİ BEBEK İSİMLERİ ABDÜLKADİR BİLGİLİ
(SEBATİ) DİVANI
NİYAZİ MISRİ DİVANI HİKMETLİ SÖZLER KUR'AN-I KERİM ÖĞRENİYORUM KUR'AN-I KERİM (SESLİ ve YAZILI) SESLİ ARŞİV İLAHİLER KVKK ve GİZLİLİK POLİTİKASI
İSLAM ve TASAVVUF
TASAVVUFUN TARİFLERİ TASAVVUFUN DOĞUŞU TASAVVUFUN ANADOLU'YA GİRİŞİ HALVETİLİĞİN TARİHİ HALVETİLİĞİN TARİHİ GELİŞİMİ HALVETİLİĞİN TÜRK TOPLUMUNDAKİ YERİ HALVETİYYE SİLSİLESİ PİRLERİMİZİN HAYATLARI MEHMET ALİ İŞTİP (VAHDETİ) ABDÜLKADİR BİLGİLİ (SEBATİ) İBRAHİM GÜLMEZ(KANÂATÎ)
EHLİ - BEYT
EHL-İ BEYT KİMDİR? EHL-İ BEYTİ SEVMEK
RESÛLULLAH'I SEVMEKTİR
EHL-İ BEYT EMANETİ RESÛLULLAH'TIR EHL-İ BEYTİN HALİ NUH'UN GEMİSİ GİBİDİR EHL-İ BEYT OLMAK HEM NESEBİ HEMDE MEZHEBİDİR
ONİKİ İMAMLAR
HZ. İMAM ALİ K.A.V RA HZ. İMAM HASAN-I (MÜCTEBA) HZ. İMAM HÜSEYİN-İ (KERBELA) HZ. İMAM ZEYNEL ABİDİN HZ. İMAM MUHAMMED BAKIR HZ. İMAM CAFER-İ SADIK HZ. İMAM MUSA-İ KAZIM HZ. İMAM ALİYYUL RIZA HZ. İMAM MUHAMMED CEVAD (TAKİ) HZ. İMAM ALİ HADİ (NAKİ) HZ. İMAM HASAN’UL ASKERİ HZ. İMAM MUHAMMED MEHDİ






TEVHİD-İ ALEM


Lügat manası, ‘’Birkaç şeyin bir araya getirilmesi’’ anlamında olan La ilahe İllallah’ı/Kelime-i Tevhid’i, kısa bir metraj içerisinde anlatmamızın mümkün olamayacağını siz değerli gönül dostu kardeşlerime hatırlatmak isterim. Hal böyle iken, imkanlarımızın el verebildiği ölçüde, Rabbimin himmetleriyle faydalı olabileceğine inandığım bazı tespitlerimi derleyip sizlerle paylaşma gayretinde olacağım, inşaallah.

Tehvid ilmini; Şeriat, Tarikat, Hakikat ve Marifet başlıkları altında arz etmemiz mümkün olabilecektir.

İLMİ ŞERİAT’A GÖRE TEHVİD:

Şeriat-ı ahkam üzere olan kimseler; Kur’an-ı Kerim’in bir çok ayetlerinde “Lailahe illallah/Allahtan başka ilah yoktur” Kelime-i Tehvid-i, cümle alemleri ve herşeyi yaratan Allah “Bir”dir, onun eşi ve benzeri yoktur, Allah bu alemde eserleriyle mevcuttur, eserleri görünür fakat kendisi görünmez. Her bir yaratılmıştan münezzeh olan Allah, ötelerin ötesi gibi tanımlamalarla mevhumdur. Yani ‘bilinmeyen ve görünmeyendir’ anlayış ve zannından hasıl olan imanla bilinir. Şeriat ehillerinin en uleması, ‘Allah bu alemde sıfatları, isimleri ve fiilleri ile zuhur eder. Fakat zatı mevcut olmayıp mevhumdur’ anlayışında olup, bu anlayış ve zan ile Allah’a iman ederek “Lailahe illallah’ı” şeriat anlayışı ile dili ile ikrar  eder.  (Mevhum: Gerçekte olmayıp varsanılan, var diye düşünülen,  anlamındadır.)

                                 

İlm-i şeriata göre, şeriat ehli; Cenab-ı Hakk’ı ve Muhammed Mustafa (sav.) Efendimizi, bu imtihan aleminde asla görmezler. Ancak alem-i ahirette amel cennetindeki müminler tarafından görülebilir. Bu itibarla Şeriat Ehli kimseler, “Lailahe illallah Muhammeden Resulullah/ Allah’tan başka ilah yoktur. Muhammed, Allah’ın elçisidir” idraki ile Kelime-i tehvidi sadece dili ile ikrar ederler.

İLM-İ TARİKAT’A GÖRE TEHVİD:

Tehvid’in tarikattaki anlamı; ‘’La İlahe İllallah’’ Evren dediğimiz bu kainatta Allah'tan başka yoktur, anlamındadır.

Tehvidi, ilm-i tarikata göre arz etmemiz gerekirse; tarikat ehli olan kimselerin, “Lailahe illallah/Allah’tan başka ilah yoktur” dediğindeki imanı, Allah bu alemde görülebilir anlayışıdır. Ehli tarikat, gönlündeki zikri daim ile Allah’ın muhabbetine mazhar olup, Hakk’ın Cemaline ulaşarak, O’nu bu alemde müşahade eder. İşte bu gaye için yaşayan kimseler ehl-i tarikat yolcularıdır.  

İlm-i Tarikat’a göre “Muhammeden resulullah/Muhammed Allah’ın elçisidir” inancı; Resulullah Efendimiz beden vücuduyla bu alemden geçmesine rağmen, Ruh-u Muhammed‘in zuhuru ile, fani alemde zamanın Mürşid-i Kamili olan mürşidlerin irşadı ile açığa çıkan anlayış ve irfaniyetidir. Bu itibarla, “İlmi Tarikat” anlayışında “Lailahe illallah Muhammeden resulullah” tevhidi ile Cenab-ı Hakk’ın bu alemde mevcut olup görülebilirliğinde şerk ve şüphe yoktur. Resulullah (Sav.) Efendimiz ise Mürşid-i Kamilimizin nezdinde, zahirdir. Çünkü Varis-i Nebi’dir.

Yazının devamı için tıklayınız



Mustafa AYALTI
İstanbul, 01 Şubat 2017




Derneğimiz
Mekke Canlı Yayın
Medine Canlı Yayın
Eserlerimiz
İlahiler
Sure ve Namaz
Namaz Kılmayı Öğreniyorum
Tecvid Dersleri
SON EKLENENLER
GÜNÜN AYETİ
Sana ne iyilik gelirse Allah’tandır. Sana ne kötülük gelirse kendindendir. (Ey Muhammed!) Seni insanlara bir peygamber olarak gönderdik. Şahit olarak Allah yeter.
(NİSÂ - 79 )
ÖZLÜ SÖZLER
  • Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
  • Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
  • Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
  • Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
  • Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
  • Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
  • En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
  • Alem-i Berzah insanın kendisidir.
  • Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
  • Mutaşabih ayetler ledünidir.
NAMAZ VAKİTLERİ