U harfiyle başlayan bebek isimleri

U harfiyle başlayan bebek isimleri

KIZ BEBEK İSİMLERİ ERKEK BEBEK İSİMLERİ

A B C D E F G H I J K L M N O P R S T U V Y Z

İsim	Kökeni	Cinsiyet	Anlamı
Urluk :	Türkçe	Erkek	1. Aile, soy sop. 2. Tohum.
Us :	Türkçe	Erkek	1. Akıl, zekâ. 2. Yarar, çıkar. 3. Sessiz, yavaş.
Ülfet :	Arapça	Erkek	1. Alışma, kaynaşma. 2. Görüşme, konuşma. 3. Dostluk, arkadaşlık.
Ünsi :	Arapça	Erkek	1. Alışmış, sokulgan. 2. Arkadaş, dost.
Umaç :	Türkçe	Erkek	1. Amaç, hedef. 2. Umulan şey, umut.
Ukuş :	Türkçe	Erkek	1. Anlayış, zekâ. 2. Benzeyiş. 3. Soy sop, kabile, soy.
Uma :	Türkçe	Erkek	1. Armağan, hediye. 2. Konuk, misafir.
Ümek :	Türkçe	Erkek	1. Asker. 2. Köle.
Ulaç :	Türkçe	Erkek	1. Bağlayan, bağlayıcı. 2. Sınır.
Ülez :	Türkçe	Erkek	1. Batmakta olan güneş. 2. Salgın.
Uğut :	Türkçe	Erkek	1. Baygın, kendinden geçmiş. 2. Renksiz, solgun. 3. Kuru. 4. Yağmuru bol yılların buğdayı.
Ümran :	Arapça	Kız	1. Bayındırlık, mamurluk. 2. Uygarlık, ilerleme, refah ve mutluluk.
Ügü :	Türkçe	Erkek	1. Baykuş. 2. Boş, ıssız.
Uğur :	Türkçe	Kız	1. Bazı olaylarda görülen ve insana iyilik getirdiğine inanılan belirti veya bazı nesnelerde var olduğuna inanılan iyilik kaynağı. 2. Bu nitelikte olduğuna inanılan şey. 3. İyilik, şans, talih, baht. 4. Fırsat, tesadüf.
Üstün :	Türkçe	Erkek	1. Benzerlerine göre daha yüksek bir düzeyde olan, onları geride bırakan. 2. Yenen, galip gelen. 3. Sayıca çok, fazla.
Üstat :	Farsça	Erkek	1. Bir bilim veya sanat alanında üstün bir yeri olan kimse. 2. Öğretmen. 3. Usta. 4. Sanatçı.
Ülke :	Türkçe	Kız	1. Bir devletin egemenliği altında bulunan toprakların tümü. 2. Devlet.
Ümmet :	Arapça	Erkek	1. Bir peygambere inananların tümü. 2. Müslüman dinine bağlı olanların tümüne verilen ad.
Üleş :	Türkçe	Erkek	1. Bölüşme, paylaşma. 2. Pay.
Ulun :		Erkek	1. Büyük, ulu. 2. Temrensiz ok. 3. Buğday, arpa kökü.
Ulun :		Kız	1. Büyük, yüce. 2. Temrensiz ok. 3. Buğday, arpa kökü.
Uçmak :	Türkçe	Kız	1. Cennet. 2. Yar, uçurum.
Ürek :	Türkçe	Erkek	1. Çok üreyen, çoğalan. 2. Eli çabuk, çok iş çıkaran, hızlı. 3. At, kısrak sürüsü.
Uçma :	Türkçe	Erkek	1. Dağın karla örtülmüş dik yamacı. 2. Olay.
Urı :	Türkçe	Erkek	1. Dere, yol. 2. Oğul. 3. Genç, delikanlı. 4. Ses, gürültü.
Ürün :	Türkçe	Erkek	1. Doğadan elde edilen, üretilen yararlı şey. 2. Yapıt, eser. 3. Sık orman. 4. Çokluk, bolluk.
Unat :	Türkçe	Erkek	1. Doğru yol tutan. 2. Akıllı. 3. Ergin.
Ufuk :	Arapça	Erkek	1. Düz arazide veya açık denizde gökle yerin birleşir gibi göründüğü yer. 2. Anlayış, kavrayış, görüş, düşünce gücü. 3. Çevre, dolay.
Ulu :	Türkçe	Erkek	1. Erdemleri bakımından çok büyük, yüce. 2. Zengin. 3. Saygın.
Usal :	Türkçe	Erkek	1. Gamsız, kedersiz, keyfine düşkün. 2. Önemsiz.
Ulak :	Türkçe	Erkek	1. Haber götüren kimse, postacı. 2. Yardımcı. 3. Amaç, hedef. 4. İri yarı, güçlü kimse. 5. Ek, yama. 6. At.
Uraza :	Arapça	Erkek	1. Hediye, armağan. 2. Konuğa çıkarılan yiyecek.
Übük :	Türkçe	Kız	1. İbibik kuşu. 2. İbik.
Uz :	Türkçe	Erkek	1. İlyi, güzel. 2. Uygun, doğru. 3. Usta. 4. Temir, dikkatli. 5. Becerikli, akıllı, anlayışlı. 6. Yakın, içten.
Ünek :	Türkçe	Erkek	1. Kahraman, yiğit. 2. Ünlü, tanınmış.
Ur :	Türkçe	Erkek	1. Kale hendeği. 2. Şehir, kent. 3. Yüksek ve korunaklı yer.
Ulam :	Türkçe	Erkek	1. Kesintisiz, sürekli. 2. Aralarında herhangi bir bakımdan ilgi veya benzerlik bulunan şeylerin tümü. 3. Yetenekli, becerikli. 4. Grup, demet, topluluk, kategori.
Uçkun :	Türkçe	Kız	1. Kıvılcım. 2. Pahalı, yüksek. 3. Uçan, çapkın. 4. Becerikli, eli tez.
Üçük :	Türkçe	Erkek	1. Köşe. 2. Kaymış arazi. 3. Sönmüş. 4. Soluk.
Übeyde :	Arapça	Kız	1. Küçük köle, kölecik. 2. Kul.
Üren :	Türkçe	Erkek	1. Kurak, susuz yer. 2. Şimşek. 3. Soy.
Ulus :		Erkek	1. Millet, halk, insan topluluğu. 2. Göçebe. 3. Oba, aşiret kavim.
Ungan :	Türkçe	Erkek	1. Onmuş kişi, mutlu. 2. Yürekli, yiğit kişi.
Umay :	Türkçe	Kız	1. Orhun Yazıtları´nda geçen, çocukları ve hayvan yavrularını koruduğuna inanılan kadın Tanrı. 2. Devlet kuşu.
Unan :	Türkçe	Erkek	1. Sadakat, bağlılık. 2. Hak.
Urundu :	Türkçe	Erkek	1. Seçkin, seçilmiş. 2. Hayırlı.
Ülger :	Türkçe	Erkek	1. Şeftali, kumaş vb.ndeki ince tüy. 2. Vecize.
Ülger :	Türkçe	Kız	1. Şeftali, kumaş vb.ndeki ince tüy. 2. Vecize.
Ünlem :	Türkçe	Erkek	1. Ses, seda. 2. Çağrı.
Uca :	Türkçe	Erkek	1. Sırt, arka. 2. Yüksek, yüce.
Uç :	Türkçe	Erkek	1. Son, nihayet. 2. Kıyı, kenar. 3. Sınır, hudut. 4. Neden, sebep.
Uruk :	Türkçe	Erkek	1. Tane, tohum. 2. Nesil, kuşak, soy.
Üftade :	Farsça	Kız	1. Tutkun, âşık, sevdalı. 2. Düşmüş, düşkün.
Uçan :	Türkçe	Erkek	1. Uçma eylemini yapan. 2. İki yelkenli gemi.
Uçuk :	Türkçe	Erkek	1. Uçmuş, soluk renk. 2. Çökmüş yer, toprak. 3. İyi. 4. Sivri dağ tepesi.
Uşak :	Türkçe	Erkek	1. Ufak, küçük. 2. Çocuk. 3. Genç, delikanlı. 4. Erkek hizmetçi.
Ümniye :	Arapça	Kız	1. Umut. 2. İstek, arzu. 3. Niyet.
Ürpek :	Türkçe	Kız	1. Ürperen, ürpermiş. 2. Mazı ağaçlarının üstündeki tüylü nesne.
Üs :	Türkçe	Erkek	1. Üst. 2. Asıl, kök.
Üzer :	Türkçe	Erkek	1. Üst. 2. Kaymak. 3. Faiz. 4. Can sıkıcı, üzücü.
Uyar :	Türkçe	Erkek	1. Uygun, yerinde. 2. Boyun eğen, uysal, nazik kimse.
Uçur :	Türkçe	Erkek	1. Vakit, an, 2. Fırsat. 3. Mevsim.
Urgun :	Türkçe	Erkek	1. Vurulan, vurulmuş. 2. Vurgun, âşık. 3. Gizli.
Ülgü :	Türkçe	Erkek	1. Yakışıklı kimse. 2. Pay, hisse. 3. Tutum, tavır.
Uygun :	Türkçe	Erkek	1. Yakışır, yaraşır, elverişli, yararlı. 2. Oranlı.
Ülgen :	Türkçe	Kız	1. Yüce, üstün, ulu. 2. Eski Türklerde Gök Tanrı'ya verilen ad.
Ülgen :	Türkçe	Erkek	1. Yüce, yüksek, ulu. 2. Eski Türklerde Gök Tanrı'ya verilen ad.
Üçe :	Türkçe	Erkek	1. Yüce, yüksek. 2. Arka.
Ün :	Türkçe	Erkek	1. Yüksek ses, ses. 2. Şöhret, şan.
Üsgen :	Türkçe	Erkek	1. Yüksek. 2. Gelişmiş. 3. Birine göre yüksek aşamada olan kimse.
Uysal :	Türkçe	Kız	1. Yumuşak başlı, uyumlu, boyun eğen. 2. Terbiyeli.
Üz :	Türkçe	Erkek	1. Yüz. 2. Ovalık, düzlük. 3. Katı, sert. 4. Sağır.
Utkan :	Türkçe	Erkek	1. Zafer kazanmış, muzaffer. 2. Şerefli, onurlu soydan gelen.
Ulusan :	Türkçe	Erkek	Adı yüce tanınmış kişi.
Ünsan :	Türkçe	Erkek	Adını duyuran, ünlü.
Usalan :	Türkçe	Erkek	Akıl alan, akıllı.
Usbey :	Türkçe	Erkek	Akıllı bey.
Ushan :	Türkçe	Erkek	Akıllı hükümdar.
Usluer :	Türkçe	Erkek	Akıllı kimse.
User :	Türkçe	Erkek	Akıllı kişi.
Uskan :	Türkçe	Erkek	Akıllı soydan gelen kimse.
Usalp :	Türkçe	Erkek	Akıllı yiğit.
Usbay :	Türkçe	Erkek	Akıllı, saygın kişi.
Usman :	Türkçe	Erkek	Akıllı, zeki kimse.
Uslu :	Türkçe	Erkek	Akıllı, zeki, uysal, sakin kimse.
Usum :	Türkçe	Erkek	Akıllı.
Usberk :	Türkçe	Erkek	Aklı sağlam, akıllı kimse.
Ülkü :	Türkçe	Kız	Amaç edinilen, ulaşılmak istenen şey.
Umak :	Türkçe	Erkek	Amaç, istek.
Ulaş :	Türkçe	Erkek	Amacına ermiş, isteğine kavuşmuş kimse.
Umnise :	Arapça	Kız	Ana kadın, kadınana.
Usuk :	Türkçe	Erkek	Anlayışlılık, çabuk sezme yeteneği.
Ümmiye :	Arapça	Kız	Anneye ait, anneyle ilgili olan.
Ürem :	Türkçe	Erkek	Artma, çoğalma, faiz.
Ünay :	Türkçe	Kız	Ay gibi tanınmış, ünü parlak, şöhretli.
Üstay :	Türkçe	Erkek	Ay gibi yüksek, yüce.
Ülküdeş :	Türkçe	Kız	Aynı ülküye bağlı olanlardan her biri.
Uzer :	Türkçe	Erkek	Becerikli, akıllı kişi.
Uzsan :	Türkçe	Erkek	Becerisi ve diğer iyi nitelikleriyle tanınan kimse.
Uzman :	Türkçe	Erkek	Belli bir işte, belli bir konuda bilgi, görüş ve becerisi çok olan kimse.
Uğurtay :	Türkçe	Erkek	Benzersiz biçimde uğurlu olan kimse.
Uçkara :	Türkçe	Erkek	Bir kuş.
Ülkühan :	Türkçe	Kız	Bir ülküsü, amacı olan hükümdar.
Ülkücü :	Türkçe	Erkek	Bir ülküye bağlı olan.
Uflaz :	Türkçe	Erkek	bk. Oflaz
Ugan :	Türkçe	Erkek	bk. Ogan
Ulcan :	Türkçe	Erkek	bk. Oğulcan
Uguz :	Türkçe	Erkek	bk. Oğuz
Ükkaşe :	Arapça	Erkek	bk. Ökkeş
Ulcay :	Moğ.	Erkek	bk. Olcay
Urun :	Türkçe	Erkek	bk. Orun
Uytun :	Türkçe	Erkek	bk. Oytun
Üzek :	Türkçe	Erkek	bk. Özek
Ubeyde :	Arapça	Kız	bk. Übeyde
Ubeydullah :	Arapça	Erkek	bk. Übeydullah
Ubeyt :	Arapça	Erkek	bk. Übeyt
Uça :	Türkçe	Erkek	bk. Uca
Uğuş :	Türkçe	Kız	bk. Ukuş
Ülgür :	Türkçe	Kız	bk. Ülker
Uluğ :	Türkçe	Erkek	bk. Ulu
Uluğbey :	Türkçe	Erkek	bk. Ulubey
Umran :	Arapça	Kız	bk. Ümran
Uras :	Türkçe	Erkek	bk. Uraz
Ürgün :	Türkçe	Erkek	bk. Ürkün
Uzmen :	Türkçe	Erkek	bk. Uzman
Uldız :	Türkçe	Erkek	bk. Yıldız
Ülker :	Türkçe	Erkek	Boğa burcunda yedi yıldızdan oluşan takım.
Uyarel :	Türkçe	Erkek	Boyun eğen, uysal, nazik kimse.
Uyaralp :	Türkçe	Erkek	Boyun eğen, uysal, nazik yiğit.
Uztürk :	Türkçe	Erkek	Bütün iyi nitelikleri kendinde toplayan Türk.
Uzay :	Türkçe	Erkek	Bütün varlıkların içinde bulunduğu sonsuz boşluk.
Ülfer :	Arapça	Erkek	Büyük su, ırmak.
Uram :	Türkçe	Erkek	Büyük, geniş yol.
Uluhan :	Türkçe	Erkek	Büyük, saygın hükümdar.
Umar :	Türkçe	Kız	Çare, çıkar yol.
Uruş :	Türkçe	Erkek	Çarpışma, savaş, mücadele.
Ulualp :	Türkçe	Erkek	Çok erdemli, yüce yiğit.
Ürünay :	Türkçe	Kız	Çok parlak, çok aydınlık olan.
Uçanay :	Türkçe	Erkek	Çok sevinen insan.
Uçantekin :	Türkçe	Erkek	Çok sevinen kimse.
Uçantürk :	Türkçe	Erkek	Çok sevinen Türk.
Uçkan :	Türkçe	Erkek	Çok uçan, uçucu.
Ulukut :	Türkçe	Erkek	Çok uğurlu, kutlu kimse.
Ünsel :	Türkçe +Arapça	Kız	Çok ünlü, çok meşhur.
Ünüçok :	Türkçe	Erkek	Çok ünlü.
Ulya :	Arapça	Kız	Çok yüce, en yüce.
Uludağ :	Türkçe	Erkek	Dağlar kadar yüce, erdemli olan kimse.
Ulunay :	Türkçe	Kız	Değerli, saygın, erdemli kimse.
Ucaer :	Türkçe	Erkek	Değerli, yüce kimse.
Ulutay :		Erkek	Değerli, yüce ve benzersiz kimse.
Ulutaş :	Türkçe	Erkek	Değerli, yüce ve güçlü kimse.
Ülmen :	Türkçe	Erkek	Denizci, deniz adamı.
Uğurel :	Türkçe	Erkek	Eli uğurlu olan kimse.
Üstüngü :	Türkçe	Erkek	En üstteki, en yüksekteki.
Uzkan :	Türkçe	Erkek	Erdemli bir soydan gelen kimse.
Ulubek :	Türkçe	Erkek	Erdemli, saygın bey.
Uluberk :	Türkçe	Erkek	Erdemli, saygın, güçlü kimse.
Ulucan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Erdemli, saygın, yüce kişi.
Ular :	Türkçe	Erkek	Erkek keklik.
Uzgören :	Türkçe	Erkek	Gerçeği önceden görebilen kimse.
Uçarlı :	Türkçe	Erkek	Gerçekçi olmayan, hayaller peşinde koşan kimse.
Umur :	Arapça	Erkek	Görgü, bilgi, deneyim.
Umurbey :	Arapça +Türkçe	Erkek	Görgülü, bilgili bey.
Umuralp :	Arapça +Türkçe	Erkek	Görgülü, bilgili yiğit.
Umurbay :	Arapça +Türkçe	Erkek	Görgülü, bilgili, saygın kişi.
Uğanbike :	Türkçe	Kız	Güçlü, kuvvetli kadın.
Ünkaya :	Türkçe	Erkek	Gücüyle, kuvvetiyle tanınan kimse.
Uluçağ :	Türkçe	Erkek	Hayırlı, uğurlu dönem.
Uruz :	Türkçe	Erkek	Hedef, amaç.
Üye :	Türkçe	Erkek	Herhangi bir topluluğu oluşturan bireylerden her biri.
Ümmühan :	Arapça +Türkçe	Kız	Hükümdar anası.
Usun :	Türkçe	Kız	Hüzün.
Usunbike :	Türkçe	Kız	Hüzünlü kadın.
Ünzile :	Arapça	Kız	İndirilmiş, inzal olunmuş.
Ulaçkan :	Türkçe	Erkek	İnsanları birbirine kaynaştıran bir soydan gelen kimse.
Ulaçhan :	Türkçe	Erkek	İnsanları birbirine kaynaştıran hükümdar.
Usta :	Farsça	Erkek	İşinin eri, becerikli kimse.
Umdu :	Türkçe	Erkek	İstek, dilek.
Uzsoy :	Türkçe	Erkek	İyi nitelikli soydan gelen kimse.
Uzbay :	Türkçe	Erkek	İyi, becerikli, temiz, akıllı ve saygın kişi.
Uzhan :	Türkçe	Erkek	İyi, temiz, akıllı, anlayışlı hükümdar.
Uzalp :	Türkçe	Erkek	İyi, temiz, akıllı, anlayışlı yiğit.
Urbeyi :	Türkçe	Erkek	Kale, şehir beyi.
Uhuvvet :	Arapça	Erkek	Kardeşlik, dostluk, arkadaşlık.
Uralp :	Türkçe	Erkek	Kentli yiğit.
Ürkmez :	Türkçe	Erkek	Korkmaz, yılmaz.
Ürkün :	Türkçe	Erkek	Korku, çekingenlik.
Uygar :	Türkçe	Erkek	Kültürlü, eğitimli, görgü kurallarına uyan, medeni kimse.
Üveys :	Arapça	Erkek	Kurt, küçük kurt.
Üzeyir :	Arapça	Erkek	Kutsal kitaplarda geçen bir ad.
Uluant :	Türkçe	Erkek	Kutsal, büyük yemin.
Üngür :	Türkçe	Erkek	Mağara.
Ulumeriç :	Türkçe	Erkek	Meriç Irmağı gibi coşkun olan kimse.
Üçok :	Türkçe	Erkek	Oğuz Destanı'na göre sol kolda bulunan 12 Oğuz boyuna verilen ad.
Uçanok :	Türkçe	Erkek	Ok gibi uçarak giden kimse.
Üke :	Türkçe	Erkek	Onur, şeref.
Uluöz :	Türkçe	Erkek	Özü yüce, saygın kişi.
Uluşahin :	Türkçe +Farsça	Erkek	Şahin gibi güçlü ve saygın olan kimse.
Ürmegül :	Türkçe +Farsça	Kız	Sarmaşık.
Urungu :	Türkçe	Erkek	Savaşçı, savaşkan.
Ulufer :	Türkçe +Farsça	Kız	Saygın ve aydın olan kimse.
Üster :	Türkçe	Erkek	Saygın, değerli kimse.
Ulutekin :	Türkçe	Erkek	Saygın, değerli, yüce hükümdar.
Ulukaya :	Türkçe	Erkek	Saygın, erdemli ve güçlü kimse.
Uluer :	Türkçe	Erkek	Saygın, uğurlu, yüce kimse.
Uluerkan :	Türkçe	Erkek	Saygın, yüce, soylu kimse.
Üründü :	Türkçe	Erkek	Seçilmiş, seçkin.
Üründübay :	Türkçe	Erkek	Seçkin nitelikli, saygın kimse.
Üstünbay :	Türkçe	Erkek	Seçkin, başarılı kimse.
Urhan :	Türkçe	Erkek	Şehir, kale hükümdarı.
Urkan :	Türkçe	Erkek	Şehirli bir soydan gelen kimse.
Uraltay :	Türkçe	Erkek	Şehirli saygın kişi.
Uraltan :	Türkçe	Erkek	Şehirli, kentli hükümdar.
Utman :	Türkçe	Erkek	Şerefli, edepli, terbiyeli kimse.
Uçhan :	Türkçe	Erkek	Sınır beyi.
Üge :	Türkçe	Erkek	Şöhretli, tanınmış, ünlü.
Uçay :	Türkçe	Erkek	Son ay.
Uçbay :	Türkçe	Erkek	Son derece zengin olan kimse.
Ulukan :	Türkçe	Erkek	Soylu, yüce soydan gelen kimse.
Ünsoy :	Türkçe	Erkek	Soyu ünlü olan kimse.
Ulusoy :	Türkçe	Erkek	Soyu yüce ve saygın olan kimse.
Ulusu :	Türkçe	Erkek	Su gibi değerli olan kimse.
Uraz :	Türkçe	Erkek	Talih, şans.
Urazlı :	Türkçe	Erkek	Talihli, kutlu.
Uğurtan :	Türkçe	Erkek	Tan vakti gibi uğurlu olan.
Üngördü :	Türkçe	Erkek	Tanınan, şöhretli, ünlü.
Üngören :	Türkçe	Erkek	Tanınan, ünlü, meşhur.
Ünkan :	Türkçe	Erkek	Tanınmış soydan gelen kimse.
Ünlü :	Türkçe	Kız	Tanınmış, adı duyulmuş, şöhretli, şanlı.
Ünalmış :	Türkçe	Erkek	Tanınmış, meşhur, şöhretli.
Üner :	Türkçe	Erkek	Tanınmış, ünlü kimse.
Üntürk :	Türkçe	Erkek	Tanınmış, ünlü Türk.
Ünalp :	Türkçe	Erkek	Tanınmış, ünlü yiğit.
Üngörmüş :	Türkçe	Erkek	Tanınmış, ünlü, meşhur.
Übeydullah :	Arapça	Erkek	Tanrı'nın kulu.
Ürper :	Türkçe	Kız	Titreme, titreyiş.
Üçel :	Türkçe	Erkek	Üç el.
Üçışık :	Türkçe	Kız	Üç ışık.
Üçkök :	Türkçe	Erkek	Üç kök.
Üçer :	Türkçe	Erkek	Üç-er.
Uçar :	Türkçe	Erkek	Uçan, uçucu.
Uçbeyi :	Türkçe	Erkek	Uçların sivil ve askerî yönetiminden sorumlu olan görevli.
Uludoğan :	Türkçe	Erkek	UDoğuştan yüce, uğurlu olan kimse.
Ufukay :	Arapça	Kız	Ufuk ve ay.
Ufukdeniz :	Arapça +Türkçe	Erkek	Ufuk ve deniz.
Ufuktan :	Arapça +Türkçe	Erkek	Ufuk ve tan.
Uğurata :	Türkçe	Erkek	Uğurlu ata.
Uğurlubey :	Türkçe	Erkek	Uğurlu bey.
Uğuray :	Türkçe	Kız	Uğurlu güzel.
Uğurhan :	Türkçe	Erkek	Uğurlu hükümdar.
Uğuray :	Türkçe	Erkek	Uğurlu kimse.
Uğurlu :		Erkek	Uğurlu olan, iyilik getirdiğine inanılan; kutlu, kutsal.
Uğursoy :	Türkçe	Erkek	Uğurlu soydan gelen kimse.
Uğuralp :	Türkçe	Erkek	Uğurlu yiğit.
Uğurcan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Uğurlu, hayırlı kimse.
Uğurlubay :	Türkçe	Erkek	Uğurlu- kimse.
Uğursel :	Türkçe +Arapça	Kız	Uğuru çok olan kimse.
Uğurlu :		Kız	Uğuru olan, iyilik getirdiğine inanılan, kutlu.
Uğursan :	Türkçe	Erkek	Uğuruyla tanınan kimse.
Ülküye :	Türkçe	Kız	Ülkü adına yanlış olarak Arapça dişillik getirilerek elde edilmiş bir ad.
Ülküsel :	Türkçe	Erkek	Ülkü ile ilgili, ülkü niteliğinde olan.
Ülkülü :	Türkçe	Erkek	Ülküsü olan kimse.
Ülkümen :	Türkçe	Erkek	Ülküsü olan, bir ülküye bağlı olan kimse.
Ülkütan :	Türkçe	Erkek	Ülküsü tan vakti gibi aydın olan.
Umman :	Arapça	Kız	Ulu, büyük, engin deniz, okyanus.
Uluman :	Türkçe	Erkek	Ulu, yüksek, saygın kimse.
Ulum :	Türkçe	Erkek	Ululuk, haşmet, büyük gösteriş.
Ulusal :	Türkçe	Erkek	Ulusla ilgili, ulusa özgü.
Umut :	Türkçe	Kız	Ummaktan doğan güven duygusu, ümit.
Uman :	Türkçe	Erkek	Umudu olan, bekleyen, umutlu.
Umutlu :	Türkçe	Kız	Umudu olan, umut besleyen.
Umu :	Türkçe	Erkek	Umut, istek, arzu, beklenen şey.
Ümit :	Farsça	Erkek	Umut.
Ünalan :	Türkçe	Erkek	Ün-alan. Adı duyulmuş, ün kazanmış.
Ünseven :	Türkçe	Kız	Ünlü olmayı, tanınmayı seven kimse.
Ünaldı :	Türkçe	Erkek	Ünlü, tanınan, meşhur.
Ünüvar :	Türkçe	Erkek	Ünlü, tanınmış kimse.
Ünübol :	Türkçe	Kız	Ünü yayılmış olan, çok tanınan kimse.
Ünüdeğer :	Türkçe	Erkek	Ününe yakışır nitelikte olan kimse.
Uzel :	Türkçe	Erkek	Usta, becerikli kişi.
Uluca :	Türkçe	Erkek	Üstte, üst derecede bulunan kimse, önder.
Utku :	Türkçe	Erkek	Üstünlük, zafer.
Ütügen :	Türkçe	Erkek	Üşüyen,çok üşüyen.
Uyguralp :	Türkçe	Erkek	Uygar, medeni yiğit.
Uygur :	Türkçe	Kız	Uygar, medeni.
Uzcan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Uysal, uyumlu, iyi insan.
Ucatekin :	Türkçe	Erkek	UYücelikte eşsiz kimse.
Uygu :	Türkçe	Erkek	Uyum, uygunluk.
Uyarer :	Türkçe	Erkek	Uyumlu, nazik kimse.
Uygan :	Türkçe	Erkek	Uyumlu, uyan.
Üçgül :	Türkçe +Farsça	Kız	Yaban yoncası.
Uygunel :	Türkçe	Erkek	Yakışır, yaraşır, elverişli, yararlı kimse.
Ulakbey :	Türkçe	Erkek	Yardım eden, yardımcı olan bey.
Uztekin :	Türkçe	Erkek	Yetenekl, becerikli hükümdar.
Uztan :	Türkçe	Erkek	Yetenekli, becerikli kimse.
Uztaş :	Türkçe	Erkek	Yetenekli, becerikli ve güçlü kimse.
Uran :	Türkçe	Erkek	Yetenekli, usta, becerikli kimse.
Ulutan :	Türkçe	Erkek	Yüce, erdemli ve saygın kişi.
Uluçam :	Türkçe	Erkek	Yüce, erdemli ve saygın olan kimse.
Uluşan :	Türkçe +Arapça	Erkek	Yüce, şanlı kişi.
Uluç :	Türkçe	Erkek	Yüce, saygın kimse.
Ulubaş :	Türkçe	Erkek	Yüce, saygın kişi.
Uluçkan :	Türkçe	Erkek	Yüce, saygın ve erdemli bir soydan gelen kimse.
Ulubey :	Türkçe	Erkek	Yüce, saygın, değerli bey.
Ulubay :	Türkçe	Erkek	Yüce, saygın, erdemli kişi.
Ulutürk :	Türkçe	Erkek	Yüce, soylu Türk.
Ülgener :	Türkçe	Erkek	Yüce, ulu kimse.
Ülgenalp :	Türkçe	Erkek	Yüce, ulu yiğit.
Ulvi :	Arapça	Erkek	Yüksek, yüce.
Ülkenur :	Türkçe +Arapça	Kız	Yurdu aydınlatan ışık.
Ünal :	Türkçe	Kız	“Adın duyulsun, tanın, ün kazan“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünlüol :	Türkçe	Erkek	“Adın duyulsun, ün kazan“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünsaç :	Türkçe	Erkek	“Adın duyulsun, ünlen“ anlamında kullanılan bir ad.
Ülküm :	Türkçe	Kız	“Amacım, ulaşmak istediğim şey“ anlamında kullanılan bir ad.
Üresin :	Türkçe	Erkek	“Çoğalsın, soyu genişlesin“ anlamında kullanılan bir ad.
Üstol :	Türkçe	Erkek	“Değerli ol, yücel“ anlamında kullanılan bir ad.
Umural :	Arapça +Türkçe	Erkek	“Görgülü, bilgili ol, deneyim kazan“ anlamında kullanılan bir ad.
Ural :	Türkçe	Erkek	“Kale, şehir, kent al, ele geçir“ anlamında kullanılan bir ad.
Uğurol :	Türkçe	Erkek	“Mutlu ve bereket getir“ anlamında kullanılan bir ad.
Ülken :	Türkçe	Erkek	“Senin yurdun, senin vatanın“ anlamında kullanılan bir ad.
Uğural :	Türkçe	Erkek	“Uğur al“ anlamında kullanılan bir ad.
Uğursal :	Türkçe	Kız	“Uğur dağıt, uğur sal“ anlamında kullanılan bir ad.
Uğurser :	Türkçe	Kız	“Uğur dağıt“ anlamında kullanılan bir ad.
Uğursay :	Türkçe	Erkek	“Uğur olarak kabul et“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünlen :	Türkçe	Erkek	“Ün kazan, meşhur ol“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünsay :	Türkçe	Kız	“Ünlen, adın duyulsun“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünver :	Türkçe	Kız	“Ünlen, tanınmış bir insan ol“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünsev :	Türkçe	Erkek	“Ünlü olmayı sev“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünsevin :	Türkçe	Erkek	“Ünlü olmayı, tanınmayı sevin“ anlamında kullanılan bir ad.
Ünyay :	Türkçe	Erkek	“Ününü yay, ünün duyulsun“ anlamında kullanılan bir ad.
Ülkem :	Türkçe	Kız	“Yurdum, vatanım“ anlamında kullanılan bir ad..

SON EKLENENLER

Garipler Gecesi

Sohbet

Işık Saçmak Için Önce Yanmak Gerek

Sohbet

Ruh’Un Yurdu

Sohbet

Bana Bir Harf Öğretenin Kırk Yıl Kölesi Olurum.

Forum

Yalçın Başar 24.11.2022 13:25

Sen, Hem Kendine, Hem De Bize Dua Et!

Forum

Yaşar Kaya 20.06.2022 08:21

Çünkü Kumaş Bir Kere Boyandı.

Forum

Yaşar Kaya 17.06.2022 08:28

Hak Yolunda En Kuvvetli Unsur!

Forum

Yaşar Kaya 15.06.2022 08:20

Buna Hizmet Denmez Mi?

Forum

Yaşar Kaya 13.06.2022 08:30

GÜNÜN AYETİ

O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada ancak yaptıklarınızın karşılığını alırsınız.
(YÂSÎN – 54)

ÖZLÜ SÖZLER

Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
Alem-i Berzah insanın kendisidir.
Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
Mutaşabih ayetler ledünidir.
Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir.
Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz.
Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir.
Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez.
Her zorluğun çözümü sevgidir.
Allah var gayrı yok sevgi var dert yok.
Allah de ötesini bırak.
Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız.
Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur.
Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır.
Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.(Mevlana)
Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar.
Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum"
Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır.
Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara.
Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır.
Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin.
İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir.
Kalıcı dostluklar edinin.
İhvan gibi yaşa, gerisine karışma.
Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır.
İslam dini istişare esaslıdır.
Allah için affet, Allah için paylaş.
İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın.
Kul, iradesini Allah’a teslim edendir.
Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun.
"Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok.
Ben merkezli değil, biz merkezli olun.
Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır.
Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın.
Kullukta devamlılık esastır.
Önce emin insan olmalıyız.
Derviş, halinden belli olmalıdır.
Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir.
Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır.
İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur.
Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir.
Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır.
İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır.
Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz.
Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir.
Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak.
Bu âleme kavga için gelmedik.
Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır.
İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır.
Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır.
Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır.
Kazası olmayan tek şey hayatımızdır.
Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır.
Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur.
Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir.
En güzel keramet istikamet üzere olmaktır.
Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım.
Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz.
İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir.
Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır.
Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır.
Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır.
Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır.
Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır.
Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır.
Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır.
Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir.,
Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir.
Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz.
Hakkı görmeyen gözler amadır.
Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz.
Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz.
Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur.
Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir.
İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir.
İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür.
Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz.
Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin.
Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır.
Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız.
Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız.
Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz.
Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir.
Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır.
Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır.
Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur.
Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz.
Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür.
İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır.
İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir.
İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır.
Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır.
Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır.
İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır.
Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır.
Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir.
İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır.
Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur.
Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin.
Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız.
Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın.
Kişi tercihinin neticesini yaşar.
İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır.
İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır.
Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak.
Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz.
Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir.
Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez.
Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır.
Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır.
Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir.
Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir.
Sevginin tezahürü ibadettir.
Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız.
Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur.
Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir.
Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir.
İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır.
İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır.
Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir.
Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz.
İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır.
Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez.
Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz.
Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur.
Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir.
Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir.
Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur.
Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir.
Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır.
İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır.
Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır.
Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır.
Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez.
Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik.
Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür.
Geceleri ve seher vakti çok özeldir.
Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir.
Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır.
Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür.
Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız.
Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır.
Biz eyvallah tacını, ‘sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız.
Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur.
Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim.
Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım.
Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır.
İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir.
Edep ve âdap dışında nefes almayalım.
Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız.
Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir.
Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir.
Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar.
"Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım.
Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir.
Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır.
Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur.
Büyük laf etmemeye çalışalım.Tevazu sahibi olalım.
Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir.
Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir.
Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır.
Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim.
Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir.
Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir.
Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz.
Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır.
Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur.
Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır.
Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır.
Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir.
Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır..
Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır.
Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz.
Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur.
Hedefi olmayanın istikameti de olmaz.
İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek.
İhvanlık, halde örnek olmaktır.
Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz.
Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz.
İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız.
Kıyas, şeytani sıfatlardandır.
Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz.
Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz.
Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir.
Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız.
Anlayan ve öğrenen olmalıyız.
Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız.
Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile yaşanır.Sonra hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir.
Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir.
Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır.
Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir.
İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir.
Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır.
Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir.
İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır.
Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım.
İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır.
Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir.
Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız.
İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir.
Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur.
Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız.
Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız.
Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz.
Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım.
Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar.
Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır.
Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz.
Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz.
Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir.
Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir.
Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun.
Gayret, kulluğun esasıdır.
Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir.
Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir.
Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım.
Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır.
Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz.
İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur.
Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun.
Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır.
Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır.
Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir.
Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır.
İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur.
Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin.
Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur.
Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız.
Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır.
Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder.
Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır.
Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır.
Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır.
İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir.
Her şeye rağmen seveceğiz
Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız
Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır.
Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız.
Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız.
Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir.
Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz.
Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir.
Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister.
Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz.
Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır.
Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır.
Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir.
Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır.
İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir.
Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz.
Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez.
Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir.
Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir.
Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır.
Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım.
Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır.
İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır.
İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir.
Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek.
İnancı olmayanın istikameti olmaz.
İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır.
Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz.
Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir.
Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur.
Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız.
İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur.
“Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur.
Hedefi olmayanın istikameti de olmaz.
İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır.

NAMAZ VAKİTLERİ