D harfiyle başlayan bebek isimleri

D harfiyle başlayan bebek isimleri

KIZ BEBEK İSİMLERİ ERKEK BEBEK İSİMLERİ

A B C D E F G H I J K L M N O P R S T U V Y Z

İsim	Kökeni	Cinsiyet	Anlamı
Dal :	Türkçe	Kız	1. Ağacın gövdesinden ayrılan kollardan her biri. 2. Arka, sırt. 3. Kol.
Dölek :	Türkçe	Erkek	1. Ağırbaşlı, sakin, terbiyeli kimse. 2. Uyanık, dikkatli kimse. 3. Eli işe yatkın, becerikli kimse. 4. Dürüst, mert kimse. 5. Güzel, iyi.
Denktaş :	Türkçe	Erkek	1. Akran, aynı yaşta bulunan kimse, yaşıt. 2. Haktan yana olan, adil.
Dayı :	Türkçe	Erkek	1. Annenin erkek kardeşi. 2. Birini kayırıp koruyan saygın kimse. 3. Kabadayı, külhanbeyi. 4. Güzel, iyi.
Denk :	Türkçe	Erkek	1. Aynı yaş ve değerde olan. 2. Uygun, nitelik yönünden eşit.
Dede :	Türkçe	Erkek	1. Babanın veya ananın babası. 2. Ata. 3. Mevlevi tarikatında çile doldurmuş dervişlere verilen san.
Dalan :	Türkçe	Erkek	1. Biçim, şekil. 2. İnce, narin, zarif.
Danışman :	Türkçe	Erkek	1. Bilgili ve düşüncesinden yararlanmak için danışılan kimse. 2. Bilgin.
Derviş :	Farsça	Erkek	1. Bir tarikata girmiş, onun yasa ve törelerine bağlı kimse. 2. Alçak gönüllü, hoşgörülü kimse.
Demet :	Yun.	Kız	1. Bitki veya çiçek destesi. 2. Bağlanarak oluşturulmuş deste.
Dündar :	Arapça +Farsça	Erkek	1. bk. Dindar 2. T. Eski ordu düzeninde artçı birlik.
Dadak :	Türkçe	Erkek	1. Büyük kardeş, ağabey. 2. Bebek. 3. Bir yiyeceğin tadına bakmak için yenilen parçası, tadımlık. 4. Şeker, akide şekeri.
Devlet :	Arapça	Kız	1. Büyük mutluluk. 2. Kut talih. 3. Büyük aşama, orun, mevki. 4. Toprak bütünlüğü ve siyasal örgütü olan bir ulusun oluşturduğu hukuksal varlık.
Devlet :	Arapça	Erkek	1. Büyük mutluluk. 2. Kut, talih. 3. Büyük aşama, orun, mevki. 4. Toprak bütünlüğü ve siyasal örgütü olan bir ulusun oluşturduğu hukuksal varlık.
Damar :	Türkçe	Erkek	1. Canlı varlıklarda kan dolaşımına yarayan kanal. 2. Yer altında belli bir maden alanı. 3. Huy, yaradılış. 4. Tür.
Delikanlı :	Türkçe	Erkek	1. Çocukluk çağından çıkmış genç erkek. 2. Sözünün eri, dürüst, namuslu kimse.
Derin :	Türkçe	Kız	1. Çok gelişmiş, çok ilerlemiş. 2. Yoğun. 3. İçten gelen.
Dora :	Türkçe	Erkek	1. Dağ doruğu. 2. Bir şeyin üst kısmı, yukarısı, tepe. 3. En yüksek yer, uç.
Delice :	Türkçe	Erkek	1. Delişmen, çılgın, coşkun. 2. Şahin, atmaca türünden kuş. 3. Buğdaygillerden bir bitki.
Dalyan :	Türkçe	Erkek	1. Deniz, göl ve nehirlerde kıyılara yakın kurulan büyük balık avlama yeri. 2. Denizde yüzeye yakın yosunlu kaya. 3. Deniz kıyılarında ve denizin dibinde dalgalı biçimde görülen kum.
Derya :	Farsça	Erkek	1. Deniz. 2. Çok bilgili, engin kimse. 3. Çok, pek çok.
Dikeç :	Türkçe	Erkek	1. Dikey. 2. Bağ çubuğu dikmek için delik açmaya yarayan demir.
Durgun :	Türkçe	Erkek	1. Dingin, sakin. 2. Canlı olmayan, hareketsiz
Dündaralp :	Arapça +Farsça +Türkçe	Erkek	1. Dinine bağlı yiğit. 2. T. Eski ordu düzenindeki artçı birlikte yer alan yiğit.
Doğanay :	Türkçe	Erkek	1. Doğan, dünyaya gelen güzel. 2. Ayın ilk günleri.
Doğanay :	Türkçe	Kız	1. Doğan, dünyaya gelen kimse 2. Ayın ilk günleri.
Doğan :	Türkçe	Erkek	1. Doğan, dünyaya gelen. 2. Kartalgillerden, alıştırılarak kuş avında kullanılan, yırtıcı bir kuş.
Doğuş :	Türkçe	Erkek	1. Doğum, doğma. 2. Bir gök cisminin gözlem yerinin ufuk düzlemi üzerinde görünmesi.
Dai :	Arapça	Erkek	1. Dua eden, duacı. 2. Davet eden, çağıran.
Devran :	Arapça	Erkek	1. Dünya, felek. 2. Zaman. 3. Talih, yazgı.
Dehri :	Arapça	Erkek	1. Dünyanın sonsuzluğuna, ruhun bedenle birlikte öldüğüne inanan kimse. 2. Çok bilgili kimse.
Duruk :	Türkçe	Erkek	1. Durulmuş, duru, berrak. 2. Doruk. 3. Belli bir süre değişmeyen, olduğu gibi kalan.
Düzgün :	Türkçe	Erkek	1. Düzenli, doğru. 2. Eksiksiz, kusursuz.
Dadaş :	Türkçe	Erkek	1. Erkek kardeş. 2. Yiğit, delikanlı, babayiğit kimse. 3. Mert, cesur. 4. Arkadaş, dost.
Doğru_ :	Türkçe	Erkek	1. Gerçek, yalan olmayan. 2. Akla, mantığa uygun. 3. Dürüst, namuslu, ahlaklı.
Doru :	Türkçe	Erkek	1. Gövdesi kızıl, ayakları ve yelesi kara olan at. 2. Doruk.
Dilbaz :	Türkçe +Farsça	Kız	1. Güzel söz söyleyen, göze hoş görünen. 2. Konuşmasıyla kandıran.
Daver :	Farsça	Erkek	1. Hakem, hâkim. 2. Adil padişah veya yönetici. 3. Yüce Tanrı.
Dudu :	Farsça	Kız	1. Hanım. 2. Abla. 3. Küçük kardeş.
Devin :	Türkçe	Kız	1. Hareket, kımıldanış. 2. Çaba, gayret.
Dara :	Farsça	Erkek	1. Hükümdar. 2. Tanrı adlarından. 3. Eski İran hükümdarlarından dokuzuncusu.
Dirlik :	Türkçe	Kız	1. Huzur, erinç. 2. Yaşayış, sağlık, geçim.
Derman :	Farsça	Erkek	1. İlaç. 2. Çare. 3. Güç, kuvvet.
Dürefşan :	Arapça +Farsça	Kız	1. İnci serpen. 2. İnci gibi söz söyleyeni
Deha :	Arapça	Kız	1. İnsan zekâsının ulaşabileceği en yüksek aşama. 2. Dâhi.
Dalkılıç :	Türkçe	Erkek	1. Kılıcını çekmiş olan. 2. Gönüllü, fedai.
Dikmen :	Türkçe	Kız	1. Koni biçiminde sivri tepe. 2. Dağların en yüksek yeri. 3. Yayla.
Demir :	Türkçe	Erkek	1. Koyu renkli, kolay işlenen, dayanıklı, kullanılış yerleri çok maden. 2. Güçlü, kuvvetli, sert kimse.
Duhan :	Arapça	Kız	1. Kur'an-ı Kerim'de bir sure adı. 2. Duman.
Danyal :	İbr.	Erkek	1. Kutsal kitapta adı geçen İsrail peygamberi. 2. İbranice de bu ad “Tanrı benim yargıcımdır” anlamındadır.
Dayanç :	Türkçe	Erkek	1. Sabır, katlanma gücü. 2. Dayanıklılık, sağlamlık.
Daylak :	Türkçe	Erkek	1. Sakalı, bıyığı çıkmamış delikanlı. 2. İnce uzun boylu kimse.
Davut :	İbr.	Erkek	1. Sevgili, aziz. 2. İsraillilerin, sesinin güzelliği ve şairliği ile tanınan hükümdar ve peygamberi.
Dil :	Türkçe	Erkek	1. Tat alma organı. 2. İnsanların düşündüklerini ve duyduklarını bildirmek için sözcüklerle veya işaretlerle yaptıkları anlaşma. 3. Tutsak, esir. 4. Körfez, koy.
Doruk :	Türkçe	Erkek	1. Tepe, en yüksek yer, uç, zirve. 2. En üstün başarı düzeyi. 3. Kibirli.
Define :	Arapça	Kız	1. Toprak altına gömülerek saklanmış para veya değerli şeyler. 2. Değerli, önemli, az bulunur nitelikte kimse.
Durak :	Türkçe	Erkek	1. Tren, tramvay, otobüs, minibüs vb. genel taşıtların durmak zorunda olduğu veya durabileceği yer. 2. Hece ölçüsüyle yazılmış şiirlerde ölçü kalıpları içindeki durma yerleri.
Dumrul :	Türkçe	Erkek	1. Tuğrul kuşu. 2. Dede Korkut hikâyelerinde geçen bir kahramanın adı.
Domaniç :	Türkçe	Erkek	1. Tümsek, yokuş. 2. Kambur.
Dicle :	Arapça	Kız	1. Ulu ırmak. 2. Anadolu'dan doğarak Irak'tan geçen, Fırat ile birleşerek Şattülarap adıyla Basra körfezine dökülen nehir.
Doğa :	Türkçe	Erkek	1. Var olan her şeyin, canlı ve nesnelerin tümü. 2. Deniz, dağ, ova, orman vb.nin oluşturduğu fiziksel dünya. 3. Yaradılış ve yapı özelliklerinin tümü.
Dirim :	Türkçe	Erkek	1. Yaşama, hayat. 2. Yaşama gücü.
Diri :	Türkçe	Erkek	1. Yaşamakta olan, canlı. 2. Taze. 3. Güçlü, zinde. 4. Zengin, varlıklı.
Duran :	Türkçe	Erkek	1. Yaşayan, varlığını sürdüren. 2. Dağ yolu. 3. Kalan. 4. Dingin, sakin, huzurlu.
Dik :	Türkçe	Erkek	1. Yatay bir düzleme göre yerçekimi doğrultusunda bulunan, eğik olmayan. 2. Sert, aksi. 3. Sert, kalın, tok
Deniz :	Türkçe	Kız	1. Yer kabuğunun çukur bölümlerini kaplayan, birbiriyle bağlantılı, tuzlu, büyük su kütlesi. 2. Çok bol.
Deniz :	Türkçe	Erkek	1. Yer kabuğunun çukur bölümlerini kaplayan, birbiriyle bağlantılı, tuzlu, büyük su kütlesi. 2. Çok, bol.
Değer :	Türkçe	Kız	1. Yüksek nitelik. 2. Üstün, yararlı nitelikleri olan kimse. 3. Bir şeyin önemini belirten ölçü, karşılık.
Döne :	Türkçe	Kız	1. “Bundan sonraki çocuklar erkek olsun“ anlamında kullanılan bir ad. 2. Karşı ziyarette bulunma.
Davran :	Türkçe	Erkek	1. “Hazır ol, hazırlan“ anlamında kullanılan bir ad. 2. “İşe giriş, el at, başla“ anlamında kullanılan bir ad. 3. Hazırlık.
Duduhan :	Farsça +Türkçe	Kız	Abla, kardeş.
Darcan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Aceleci, sıkıntılı.
Diribaş :	Türkçe	Erkek	Açıkgöz, kurnaz.
Daldiken :	Türkçe	Erkek	Ağaç yetiştiren kimse.
Dehan :	Farsça	Kız	Ağız.
Diker :	Türkçe	Erkek	Aksi, ters kimse
Dikel :	Türkçe	Erkek	Aksi, ters kimse.
Dervişhan :	Farsça +Türkçe	Erkek	Alçak gönüllü hükümdar.
Duyu :	Türkçe	Erkek	Algılama yeteneği.
Dindar :	Arapça +Farsça	Erkek	Allah'a inanmış ve bağlanmış kimse.
Dilemre :	Türkçe	Erkek	Ana diline tutkun, dilini çok seven kimse.
Demokan :	Türkçe	Erkek	Anlayışlı kimse.
Dölaslan :	Türkçe	Erkek	Aslan gibi güçlü soydan gelen kimse.
Dolunay :	Türkçe	Kız	Ayın bütün olarak ve parlak göründüğü dönemi.
Dorukhan :	Türkçe	Erkek	Başarılı, üstün nitelikli hükümdar.
Dorukkan :	Türkçe	Erkek	Başarılı, üstün nitelikli kimse.
Dorukkut :	Türkçe	Erkek	Başarılı, üstün nitelikli, saygın kimse.
Demirbaş :	Türkçe	Erkek	Başı demir gibi sağlam olan kimse.
Darga :	Türkçe	Erkek	Başkan, lider.
Dânâ :	Farsça	Erkek	Bilen, bilgili, zeki kimse.
Daniş :	Farsça	Erkek	Bilgi, bilim.
Danişment :	Farsça	Erkek	Bilgin, bilgili.
Düzey :	Türkçe	Erkek	Bir kimsenin başkalarına göre değer ve yücelik derecesi.
Duman :	Türkçe	Erkek	Bir maddenin yanmasıyla çıkan kara ve esmer renkli gaz.
Diba :	Farsça	Kız	Bir tür süslü ipek kumaş.
Dildar :	Farsça	Kız	Birinin gönlünü almış, sevgili.
Daye :	Farsça	Kız	bk. Daya
Dengiz :	Türkçe	Erkek	bk. Deniz
Dengizer :	Türkçe	Erkek	bk. Denizer
Denizmen :	Türkçe	Erkek	bk. Denizman
Dilman :	Türkçe	Kız	bk. Dilmen.
Düri :	Arapça	Kız	bk. Düriye
Demren :	Türkçe	Erkek	bk. Temren
Dolun :	Türkçe	Kız	bk. Tolun
Duru :	Türkçe	Kız	Bulanık olmayan, temiz, berrak, saf.
Diclehan :	Arapça +Türkçe	Kız	Büyük ırmak gibi çağlayan, çalışıp çaba gösteren hükümdar.
Dikçam :	Türkçe	Erkek	Çam gibi uzun olan kimse.
Dilmaç :	Türkçe	Erkek	Çevirmen, tercüman.
Dağ :	Türkçe	Erkek	Çevresindeki araziye göre çok yüksek olan toprak, kaya
Daya :	Farsça	Kız	Çocuğa bakan dadı, sütnine, taya.
Dalokay :	Türkçe	Erkek	Çok beğenilen kimse.
Deryanur :	Farsça +Arapça	Kız	Çok güzel, çok parlak olan.
Delikan :	Türkçe	Erkek	Coşkulu, hareketli, kabına sığmaz kimse.
Dağtekin :	Türkçe	Erkek	Dağlara hükmeden hükümdar.
Dağaşan :	Türkçe	Erkek	Dağları aşan, korkusuzca dolaşan kimse.
Dağdelen :	Türkçe	Erkek	Dağları delen, çok kararlı ve çalışkan kimse.
Direnç :	Türkçe	Erkek	Dayanma, karşı koyma gücü.
Dirsehan :	Türkçe	Erkek	Dede Korkut Hikâyelerinde çocuğu olmadığı için hor görülen kahramanın adı.
Defne :	Yun.	Kız	Defnegillerden, yaprakları güzel kokulu, kış yaz yeşil kalan bir ağaç.
Deste :	Farsça	Kız	Demet, tutam, bağlam.
Demirgüç :	Türkçe	Erkek	Demir gibi güçlü kimse.
Demirkol :	Türkçe	Erkek	Demir gibi güçlü kolu olan kimse.
Demirman :	Türkçe	Erkek	Demir gibi güçlü, sağlam kimse.
Demirtürk :	Türkçe	Erkek	Demir gibi güçlü, sağlam Türk.
Demirbüken :	Türkçe	Erkek	Demiri bükecek güçte olan kimse.
Demirdelen :	Türkçe	Erkek	Demiri delecek güçte olan kimse.
Demirezen :	Türkçe	Erkek	Demiri ezecek kadar güçlü olan kimse.
Demirdöven :	Türkçe	Erkek	Demiri işleyen, güçlü kimse.
Demirkıran :	Türkçe	Erkek	Demiri kıracak kadar güçlü olan kimse.
Denizcan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Deniz adamı, denizci.
Dalayer :	Türkçe	Erkek	Deniz adamı.
Dalay :	Türkçe	Erkek	Deniz.
Denizman :	Türkçe	Erkek	Denizci.
Deren :	Türkçe	Erkek	Derleyen, toplayan.
Dervişani :	Farsça	Erkek	Dervişlere ait.
Dülge :	Türkçe	Erkek	Deste.
Demiryürek :	Türkçe	Erkek	DGüçlü, yürekli kimse.
Dikey :	Türkçe	Erkek	Dik olarak.
Dilmen :	Türkçe	Kız	Dil bilen, güzel söz söyleyen.
Dilyâr :		Erkek	Dil-yâr.
Dilek :	Türkçe	Kız	Dilenen, istenen şey.
Durgunsu :	Türkçe	Erkek	Dingin, sakin akan suya benzeyen kimse.
Durguner :	Türkçe	Erkek	Dingin, sakin kimse.
Durantekin :	Türkçe	Erkek	Dingin, sakin, huzurlu bir biçimde yaşamını sürdüren hükümdar.
Duranay :	Türkçe	Erkek	Dingin, sakin, huzurlu bir biçimde yaşamını sürdüren kimse.
Duransoy :	Türkçe	Erkek	Dingin, sakin, huzurlu bir biçimde yaşamını sürdürmüş soydan gelen kimse.
Devlettin :	Arapça	Erkek	Dinin mutluluğu, uğuru, büyüklüğü.
Dirik :	Türkçe	Erkek	Diri, canlı, yaşayan, sağlıklı.
Doğangün :	Türkçe	Erkek	Doğan güneş gibi parlak olan.
Doğanbey :	Türkçe	Erkek	Doğan, dünyaya gelen bey.
Doğantimur :	Türkçe	Erkek	Doğan, dünyaya gelen güçlü kimse.
Doğanhan :	Türkçe	Erkek	Doğan, dünyaya gelen hükümdar.
Doğanbike :	Türkçe	Kız	Doğan, dünyaya gelen ız.
Doğanbaş :	Türkçe	Erkek	Doğan, dünyaya gelen kimse.
Doğaner :	Türkçe	Erkek	Doğan, dünyaya gelen kişi.
Doğanalp :	Türkçe	Erkek	Doğan, dünyaya gelen yiğit.
Doğruer :	Türkçe	Erkek	Doğruluğuyla tanınan kimse.
Doğudan :	Türkçe	Erkek	Doğu yönünden.
Doğuhan :	Türkçe	Erkek	Doğuda bulunan hükümdar.
Doğuer :	Türkçe	Erkek	Doğuda bulunan kimse.
Doğukan :	Türkçe	Erkek	Doğudan olan kimse.
Dolan :	Türkçe	Erkek	Dolgun olan.
Dönüş :	Türkçe	Kız	Dönme işi, dönme.
Devrim :	Türkçe	Kız	Dünya görüşünde, felsefede, bilimde, sanatta veya toplumsal düzende birdenbire olan niteliksel değişme.
Devrimer :	Türkçe	Erkek	Dünya görüşünde, felsefede, bilimde, sanatta veya toplumsal düzende birdenbire olan niteliksel değişmeden yana olan kimse.
Düşün :	Türkçe	Erkek	Düşünce, fikir.
Düşünsel :	Türkçe	Erkek	Düşünceyle ilgili, düşünceye dayanan.
Duygun :	Türkçe	Kız	Duygulu, hassas.
Duysal :	Türkçe	Kız	Duymakla, hissetmekle ilgili olan.
Duşize :	Farsça	Kız	El değmemiş kız.
Demirel :	Türkçe	Erkek	Eli demir gibi güçlü olan.
Düzel :	Türkçe	Erkek	Eline ayağına düzgün kimse.
Doğruel :	Türkçe	Erkek	Eline ayağına düzgün olan kimse.
Dağhan :	Türkçe	Erkek	Eski Türklerde dağ Tanrısı.
Denizhan :	Türkçe	Kız	Eski Türklerde deniz Tanrısı.
Dirin :	Farsça	Erkek	Eski.
Dolaner :	Türkçe	Erkek	Etine dolgun olan kimse.
Dolay :	Türkçe	Erkek	Etraf, çevre.
Dila :	Farsça	Kız	Ey gönül!
Dilâ :	Farsça	Kız	Ey gönül.
Dalgıç :	Türkçe	Erkek	Genellikle özel donanımla su yüzeyi altında çalışmayı meslek edinen kimse.
Dilfiruz :	Farsça	Kız	Gönle ferahlık veren, sevindiren.
Dilber :	Farsça	Kız	Gönlü alıp götüren güzel.
Dilay :	Farsça +Türkçe	Kız	Gönlü aydınlatan ay gibi güzel.
Dilferah :	Farsça	Kız	Gönlü ferah, sevinçli.
Deryadil :	Farsça	Erkek	Gönlü geniş, her şeyi hoş gören kimse.
Dilfeza :	Farsça	Kız	Gönlü genişleten, gönlü artıran.
Dilşat :	Farsça	Kız	Gönlü hoş, sevinçli.
Dilhuş :	Farsça	Kız	Gönlü hoş, yüreği rahat.
Dilâşup :	Farsça	Kız	Gönlü karıştıran, gönül çalan güzel.
Dilnur :	Farsça +Arapça	Kız	Gönlü nurlu.
Dilsafa :	Farsça +Arapça	Kız	Gönlü şen, rahat, dertsiz.
Dilşen :	Farsça +Türkçe	Kız	Gönlü şen, sevinçli.
Dilfigâr :	Farsça	Kız	Gönlü yaralı olan, âşık.
Dilsitan :	Farsça	Kız	Gönül alan güzel.
Dilâra :	Farsça	Kız	Gönül alan, gönül okşayan, gönlü dinlendiren.
Dilşikâr :	Farsça	Kız	Gönül avlayan.
Dilbent :	Farsça	Kız	Gönül bağı, gönül bağlayan.
Dilbeste :	Farsça	Kız	Gönül bağlamış, âşık.
Dilhayat :	Farsça +Arapça	Kız	Gönül canlılığı.
Dilbaz :	Farsça	Kız	Gönül çeken.
Dilem :	Farsça +Türkçe	Kız	Gönül ilacı.
Dilrüba :	Farsça	Kız	Gönül kapan.
Dilbu :	Farsça	Kız	Gönül kokusu.
Dilşah :	Farsça	Kız	Gönül şahı, sevgili.
Dildade :	Farsça	Kız	Gönül vermiş, âşık.
Dilsuz :	Farsça	Kız	Gönül yakan, yürek yakan.
Dilsaz :	Farsça	Kız	Gönül yapan, tatlı davranan.
Dil :	Farsça	Erkek	Gönül, yürek, kalp.
Dilnişin :	Farsça	Kız	Gönülde yer tutan, hoş, güzel.
Dilhan :	Farsça	Kız	Gönülden söyleyen, içten konuşan kimse.
Dilân :	Farsça	Kız	Gönüller, yürekler.
Dinçsel :	Türkçe	Erkek	Güç ve sağlıkla ilgili olan.
Düşvar :	Farsça	Erkek	Güç, zor.
Demirhan :	Türkçe	Erkek	Güçlü hükümdar.
Demirkan :	Türkçe	Erkek	Güçlü soydan gelen kimse.
Dirican :	Türkçe +Farsça	Erkek	Güçlü, canlı kimse.
Demirşah :	Türkçe +Farsça	Erkek	Güçlü, kuvvetli, sert hükümdar.
Demirağ :	Türkçe	Erkek	Güçlü, kuvvetli, sert kimse.
Demiralp :	Türkçe	Erkek	Güçlü, kuvvetli, sert, yiğit kimse.
Dinçsü :	Türkçe	Erkek	Güçlü, sağlıklı asker.
Dinç :	Türkçe	Erkek	Gücü ve sağlık durumu yerinde olan kimse.
Dinçkök :	Türkçe	Erkek	Gücü ve sağlık durumu yerinde olan soydan gelen kimse.
Dinçalp :	Türkçe	Erkek	Gücü ve sağlık durumu yerinde olan yiğit.
Dinçsan :	Türkçe	Erkek	Gücü ve sağlık durumu yerinde olarak tanınan kimse.
Destegül :	Farsça	Kız	Gül demeti.
Doğu :		Erkek	Güneşin doğduğu yön, gündoğusu.
Dilge :	Türkçe	Kız	Güzel konuşan, hoşsohbet kimse.
Dilege :	Türkçe	Kız	Güzel ve düzgün konuşan.
Deviner :	Türkçe	Erkek	Hareketli, gayretli kimse.
Dayar :	Türkçe	Erkek	Hazır, hazırlanmış.
Dural :	Türkçe	Erkek	Hep aynı durumda olan, değişmeden kalan, sakin.
Dilhun :	Farsça	Kız	İçi kan ağlayan.
Dikbaş :	Türkçe	Erkek	İnatçı, dik kafalı, direngen, gururlu kimse.
Düriye :	Arapça	Kız	İnci gibi parlayan, parlak.
Dürdane :	Arapça +Farsça	Kız	İnci tanesi.
Delâl :	Arapça	Erkek	İnsana hoş, sevimli görünen hâl, naz, işve.
Dilercan :	Türkçe +Farsça	Erkek	İsteyen, dilekte bulunan, dileyen kimse.
Diler :	Türkçe	Kız	İsteyen, dilekte bulunan, dileyen.
Daldal :	Türkçe	Erkek	Kahraman, yiğit.
Dizdar :	Farsça	Erkek	Kale muhafızı.
Dumanbey :	Türkçe	Erkek	Kara ve esmer renkli bey.
Diken :	Türkçe	Erkek	Kimi bitkilerin dal, yaprak, meyve kabuğu gibi bölümlerinde ve kimi hayvanların derisinde bulunan sert, sivri çıkıntı.
Duygu :	Türkçe	Erkek	Kimi nesne, olay veya kişilerin insanın iç dünyasında uyandırdığı izlenim, his.
Duygu :	Türkçe	Kız	Kimi nesne, olay ya da kişilerin insanın iç dünyasında uyandırdığı izlenim, his.
Duhter :	Farsça	Kız	Kız.
Dalboğa :	Türkçe	Erkek	Koruyucu yürekli kimse.
Dalkoç :	Türkçe	Erkek	Koruyucu, arka çıkıcı kimse.
Daltekin :	Türkçe	Erkek	Koruyucu, kayırıcı hükümdar.
Dalbaş :	Türkçe	Erkek	Koruyucu.
Dalda :	Türkçe	Erkek	Kuytu yer, barınak.
Döndü :	Türkçe	Kız	l. Henüz evlenmemiş kız. 2. Gittiği yerden geri gelen.
Doğannur :	Türkçe +Arapça	Kız	Nur gibi parlak olarak doğan.
Dâhi :	Arapça	Erkek	Olağanüstü zeki ve yetenekli kimse.
Denkel :	Türkçe	Erkek	Ölçülü, uyumlu kimse.
Danış :	Türkçe	Kız	Önemli bir konuda birkaç kişinin konuşması.
Demiröz :	Türkçe	Erkek	Özü demir gibi güçlü olan kimse.
Doğruöz :	Türkçe	Erkek	Özü dürüst ve namuslu olan kimse.
Dinçöz :	Türkçe	Erkek	Özü güçlü ve sağlam olan kimse.
Durugül :	Türkçe +Farsça	Kız	Özü temiz güzel kadın.
Duruhan :	Türkçe	Erkek	Özü temiz hükümdar.
Durukadın :	Türkçe	Kız	Özü temiz kadın.
Duruiz :	Türkçe	Erkek	Özü temiz kimse.
Durucan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Özü temiz kişi.
Durutekin :	Türkçe	Erkek	Özü temiz olan hükümdar.
Durualp :	Türkçe	Erkek	Özü temiz yiğit.
Durubay :	Türkçe	Erkek	Özü temiz zengin kişi.
Derinöz :	Türkçe	Erkek	Özünde yücelik olan kimse.
Dürrüşehvar :	Arapça +Farsça	Kız	Padişahlara yaraşır değerde inci.
Dürri :	Arapça	Erkek	Parlak, parlayan, inci gibi parlayan.
Dirahşan :	Farsça	Kız	Parlak, parlayan.
Diril :	Türkçe	Erkek	Ruh.
Durusel :	Türkçe +Arapça	Erkek	Saf ve berrak akan sel.
Doğantan :	Türkçe	Erkek	Şafak vakti.
Dinçkol :	Türkçe	Erkek	Sağlam ve güçlü kolu olan kimse.
Dinçtürk :	Türkçe	Erkek	Sağlam ve güçlü Türk.
Dirikök :	Türkçe	Erkek	Sağlıklı bir soydan gelen kimse.
Diriker :	Türkçe	Erkek	Sağlıklı, canlı kimse.
Durusu :	Türkçe	Erkek	Sakin akan saf ve berrak su.
Dölensoy :	Türkçe	Erkek	Sakin, huzurlu bir soydan gelen kimse.
Dölen :	Türkçe	Kız	Sakin, huzurlu, rahat kimse.
Değmeer :	Türkçe	Erkek	Seçkin, nitelikli kimse.
Dikboğa :	Türkçe	Erkek	Sert ve aksi kimse.
Dikay :	Türkçe	Erkek	Sert, aksi kimse.
Dikalp :	Türkçe	Erkek	Sert, aksi yiğit.
Dikbay :	Türkçe	Erkek	Sert, aksi zengin kimse
Dilderen :	Farsça +Türkçe	Kız	Sevgi toplayan, gönül alan, beğenilen.
Dost :	Farsça	Erkek	Sevilen, güvenilen yakın arkadaş.
Demhoş :	Farsça	Kız	Soluğu güzel kokan, hoş kokulu.
Dursune :	Türkçe	Kız	Son olması istenen kız çocuklarına verilen adlardandır.
Durusoy :	Türkçe	Erkek	Soylu, temiz aileden gelen kimse.
Derinkök :	Türkçe	Erkek	Soyu çok eskilere giden kimse.
Diksoy :	Türkçe	Erkek	Soyu ters ve inatçı kimselere dayanan.
Dönmezsoy :	Türkçe	Erkek	Sözünden dönmeyen, dediğini yapan, azimli, kişilikli bir soydan gelen kimse.
Dönmeztekin :	Türkçe	Erkek	Sözünden dönmeyen, dediğini yapan, azimli, kişilikli hükümdar.
Dönmezcan :	Türkçe +Farsça	Erkek	Sözünden dönmeyen, dediğini yapan, azimli, kişilikli kimse.
Dönmez :	Türkçe	Erkek	Sözünden dönmeyen, dediğini yapan, azimli, kişilikli.
Daim :	Arapça	Erkek	Sürekli, sonsuz.
Didim :	Türkçe	Erkek	Taç.
Dumlu :	Türkçe	Erkek	Tek namlulu ve içine bir fişek konulabilen tüfek.
Durusan :	Türkçe	Erkek	Temiz tanınmış kimse.
Durutürk :	Türkçe	Erkek	Temiz, dürüst Türk.
Dorak :	Türkçe	Erkek	Tepe, en yüksek yer, doruk.
Denli :	Türkçe	Erkek	Terbiyeli, saygılı, ölçülü kimse.
Denlisoy :	Türkçe	Erkek	Terbiyeli, saygılı, ölçülü soydan gelen kimse.
Domurcuk :	Türkçe	Kız	Tomurcuk.
Derenel :	Türkçe	Erkek	Toplayan, bir araya getiren kimse.
Diren :	Türkçe	Erkek	Toplayan.
Dönü :	Türkçe	Erkek	Tövbe.
Durmuş :	Türkçe	Erkek	Uzun ömürlü olması, çok yaşaması istenen çocuklara verilen ad.
Durdu :	Türkçe	Kız	Uzun ömürlü olması, yaşaması istenen çocuklara verilen bir ad.
Dülger :	Farsça	Erkek	Yapıların tahta işlerini yapan kimse.
Dirimtekin :	Türkçe	Erkek	Yaşama gücü olan hükümdar.
Diriner :	Farsça +Türkçe	Erkek	Yaşlı, eski kimse.
Dağa :	Türkçe	Erkek	Yayla, yüksek yer.
Dürnev :	Arapça +Farsça	Kız	Yeni inci.
Denizalp :	Türkçe	Erkek	Yiğit denizci.
Dilâver :	Farsça	Erkek	Yiğit, yürekli.
Dilefruz :	Farsça	Kız	Yürek yandıran, sevimli.
Damla :	Türkçe	Kız	Yuvarlak biçimde, çok küçük miktarda su vb. sıvı.
Didar :	Farsça	Kız	Yüz, çehre.
Dirayet :	Arapça	Kız	Zekâ, bilgi; kavrayış.
Durkaya :	Türkçe	Erkek	“Artık çocoğun olmasın“ anlamında kullanılan bir ad.
Durkadın :	Türkçe	Kız	“Artık çocuğun olmasın“ anlamında kullanılan bir ad.
Durul :	Türkçe	Erkek	“Berrak, saf duruma gel“ anlamında kullanılan bir ad.
Diktaş :	Türkçe	Erkek	“Bir taş olsun dik, bir eser bırak“ anlamında kullanılan bir ad.
Dursun :	Türkçe	Erkek	“Çok yaşasın, uzun ömürlü olsun“ anlamında kullanılan bir ad.
Demirol :	Türkçe	Erkek	“Demir gibi güçlü ol anlamında kullanılan bir ad.
Donat :	Türkçe	Erkek	“Donat, süsle“ anlamında kullanılan bir ad.
Doğruol :	Türkçe	Erkek	“Dürüst ve namuslu ol“ anlamında kullanılan bir ad.
Derlen :	Türkçe	Erkek	“Düzgün bir biçimde toplan, düzenli ol“ anlamında kullanılan bir söz.
Dudubikem :	Farsça +Türkçe	Kız	“Evlenmemiş ablam, kardeşim“ anlamında kullanılan bir ad.
Doğay :	Türkçe	Kız	“Ey ay, artık doğ, kendini göster“ anlamında kullanılan bir ad.
Didem :	Farsça +Türkçe	Kız	“Gözüm, gözüm gibi sevdiğim, sevgilim“ anlamında kullanılan bir ad.
Dinçkal :	Türkçe	Erkek	“Güçlü ve sağlam kal“ anlamında kullanlıan bir ad.
Dinçol :	Türkçe	Erkek	“Güçlü ve sağlam ol“ anlamında kullanılan bir ad.
Dinçsay :	Türkçe	Erkek	“Gücü ve sağlık durumu yerinde olarak kabul et“ anlamında kullanılan bir ad.
Dalım :	Türkçe	Erkek	“Gücüm, kuvvetim“ anlamında kullanılan bir ad.
Durşen :	Türkçe	Erkek	“Mutlu bir biçimde yaşa“ anlamında kullanılan bir ad.
Duray :	Türkçe	Erkek	“Yaşa, uzun ömürlü ol“ anlamında kullanılan bir ad.
Durukal :	Türkçe	Erkek	“Yaşamın boyunca özün temiz olsun“ anlamında kullanılan bir ad.
Dura :	Türkçe	Erkek	“Yaşasın, ölmesin“ anlamında kullanılan bir ad.
Duracan :	Türkçe +Farsça	Erkek	“Yaşasın, uzun ömürlü olsun“ anlamında kullanılan bir ad.

SON EKLENENLER

Garipler Gecesi

Sohbet

Işık Saçmak Için Önce Yanmak Gerek

Sohbet

Ruh’Un Yurdu

Sohbet

Bana Bir Harf Öğretenin Kırk Yıl Kölesi Olurum.

Forum

Yalçın Başar 24.11.2022 13:25

Sen, Hem Kendine, Hem De Bize Dua Et!

Forum

Yaşar Kaya 20.06.2022 08:21

Çünkü Kumaş Bir Kere Boyandı.

Forum

Yaşar Kaya 17.06.2022 08:28

Hak Yolunda En Kuvvetli Unsur!

Forum

Yaşar Kaya 15.06.2022 08:20

Buna Hizmet Denmez Mi?

Forum

Yaşar Kaya 13.06.2022 08:30

GÜNÜN AYETİ

Yer üzerinde bulunan her canlı yok olacaktır. Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacaktır.
(RAHMÂN- 26,27)

ÖZLÜ SÖZLER

Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir.
Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun?
Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır.
Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. (Hz. Ali)
Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur.
Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir.
En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır.
Alem-i Berzah insanın kendisidir.
Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır.
Mutaşabih ayetler ledünidir.
Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir.
Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz.
Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir.
Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez.
Her zorluğun çözümü sevgidir.
Allah var gayrı yok sevgi var dert yok.
Allah de ötesini bırak.
Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız.
Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur.
Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır.
Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.(Mevlana)
Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar.
Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum"
Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır.
Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara.
Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır.
Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin.
İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir.
Kalıcı dostluklar edinin.
İhvan gibi yaşa, gerisine karışma.
Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır.
İslam dini istişare esaslıdır.
Allah için affet, Allah için paylaş.
İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın.
Kul, iradesini Allah’a teslim edendir.
Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun.
"Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok.
Ben merkezli değil, biz merkezli olun.
Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır.
Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın.
Kullukta devamlılık esastır.
Önce emin insan olmalıyız.
Derviş, halinden belli olmalıdır.
Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir.
Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır.
İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur.
Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir.
Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır.
İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır.
Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz.
Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir.
Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak.
Bu âleme kavga için gelmedik.
Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır.
İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır.
Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır.
Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır.
Kazası olmayan tek şey hayatımızdır.
Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır.
Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur.
Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir.
En güzel keramet istikamet üzere olmaktır.
Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım.
Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz.
İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir.
Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır.
Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır.
Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır.
Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır.
Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır.
Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır.
Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır.
Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir.,
Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir.
Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz.
Hakkı görmeyen gözler amadır.
Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz.
Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz.
Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur.
Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir.
İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir.
İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür.
Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz.
Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin.
Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır.
Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız.
Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız.
Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz.
Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir.
Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır.
Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır.
Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur.
Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz.
Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür.
İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır.
İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir.
İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır.
Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır.
Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır.
İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır.
Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır.
Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir.
İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır.
Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur.
Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin.
Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız.
Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın.
Kişi tercihinin neticesini yaşar.
İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır.
İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır.
Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak.
Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz.
Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir.
Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez.
Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır.
Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır.
Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir.
Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir.
Sevginin tezahürü ibadettir.
Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız.
Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur.
Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir.
Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir.
İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır.
İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır.
Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir.
Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz.
İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır.
Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez.
Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz.
Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur.
Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir.
Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir.
Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur.
Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir.
Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır.
İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır.
Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır.
Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır.
Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez.
Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik.
Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür.
Geceleri ve seher vakti çok özeldir.
Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir.
Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır.
Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür.
Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız.
Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır.
Biz eyvallah tacını, ‘sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız.
Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur.
Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim.
Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım.
Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır.
İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir.
Edep ve âdap dışında nefes almayalım.
Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız.
Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir.
Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir.
Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar.
"Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım.
Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir.
Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır.
Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur.
Büyük laf etmemeye çalışalım.Tevazu sahibi olalım.
Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir.
Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir.
Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır.
Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim.
Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir.
Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir.
Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz.
Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır.
Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur.
Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır.
Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır.
Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir.
Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır..
Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır.
Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz.
Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur.
Hedefi olmayanın istikameti de olmaz.
İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek.
İhvanlık, halde örnek olmaktır.
Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz.
Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz.
İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız.
Kıyas, şeytani sıfatlardandır.
Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz.
Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz.
Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir.
Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız.
Anlayan ve öğrenen olmalıyız.
Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız.
Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile yaşanır.Sonra hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir.
Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir.
Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır.
Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir.
İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir.
Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır.
Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir.
İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır.
Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım.
İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır.
Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir.
Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız.
İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir.
Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur.
Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız.
Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız.
Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz.
Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım.
Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar.
Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır.
Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz.
Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz.
Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir.
Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir.
Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun.
Gayret, kulluğun esasıdır.
Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir.
Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir.
Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım.
Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır.
Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz.
İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur.
Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun.
Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır.
Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır.
Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir.
Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır.
İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur.
Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin.
Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur.
Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız.
Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır.
Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder.
Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır.
Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır.
Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır.
İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir.
Her şeye rağmen seveceğiz
Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız
Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır.
Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız.
Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız.
Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir.
Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz.
Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir.
Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister.
Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz.
Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır.
Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır.
Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir.
Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır.
İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir.
Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz.
Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez.
Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir.
Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir.
Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır.
Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım.
Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır.
İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır.
İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir.
Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek.
İnancı olmayanın istikameti olmaz.
İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır.
Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz.
Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir.
Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur.
Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız.
İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur.
“Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur.
Hedefi olmayanın istikameti de olmaz.
İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır.

NAMAZ VAKİTLERİ