Başlangıçta kainatta hiç bir maddi varlık mevcut değilken Cenabı Hak bu alemi bir hikmet tahtında yedi gün içinde halketti. Aslında cenabı hakkın birşeyi halkedeceği zaman sadece ol demesi yeterlidir ve herhangi bir şeyi halk etmesi için zamana ihtiyacı yoktur.anvak yedi gün kelamındaki muammayı çözebilmek için tevhid ilmini tahsil etmekle mümkündür.( Yasin ,82)( Ehlulllah’ın bir zevkine göre Cenabı Allahın arzı yedi günde halk etmesinden murat; yedi sıfat-ı subutiyesini, tekvin sıfatı ile maddi alemde tecelli ettirmesidir.)Adem A.S.dan önce Hazreti Allah Kendisine kulluk (ibadet) etsinler diye dumansız ateşten cinleri yarattı.(Rahman-15, Hicr,27) zaman içinde bu cinnilerden bir kısmı vazifelerinden saparak delalete düştüler.Cenabı Hak onları doğru yola döndürmek üzere Azazil’i (iblis’i) görevlendirdi. Tüm uyarılara rağmen doğru yola dönmeyen cinnileri ise helak etti.( Şuara-94-95).

Adem A.S. yaratılmadan evvel takriben m.ö 6000 ile 5000 seneleri arasında Hazreti Allah meleklerine yer yüzüne bir halife yaratacağını bildirdi. Bunun üzerine melekler:” Bizler seni tenzih ve tesbih ederken , sen yeryüzünde kan dökecek fesat çıkaracak bir beşer mi yaratacaksın “dediler. Cenabı Hak da onlara;”Ben sizin bilmediklerinizi bilirim.”buyurdu.( Bakara-30) Hazreti Allah’ın cinleri, melekleri, Adem a.s. ve ondan da beşeriyeti halk etmesinden murat, herşeyden evvel latif alemde kendi nurundan var ettiği Muhammed SAV in maddi aleme tecelli etmesi, hikmetlerinin zuhur edebilmesi, dolayısıyla da kendi varlığının bilinmesi içindir.

Hazreti Allah meleklerine emir verip yeryüzünün dört bir yanından toprak getirtti. O toprağı iki eli ile kırkı gün yoğurup yağmurla besledi. Sonra vurulduğunda çınlayacak dereceye gelinceye kadar kuruttu.(Secde-7-8-9, Rahman-14, Ali imran-59) Daha sonra melekleri topladı ve Adem A.S. ‘a kendi ruhundan ruh üfledi. Böylece Adem A.S. ın şahsında bir nutfeden (hakir bir sudan) yaptı.( Vallahu halekaküm vema ta’melun; yani sizi ve sizin fiillerinizi yaratan Hakteala hazretleridir.)

Cenabı Hak kendi varlığının bilenmesi için yarattığı mükevvenatta gizlenmiş, bu sırrın çözümünü de peygamberler ve onların varisleri kamiller vasıtasıyla insanlara beyan etmiştir. İnsanların da Adem A.S. ın halk olunrken geçirmiş olduğu bu evreleri mana yönünden peygember ve varislerinden tahsil ederek Ademiyet sırrını kendilerinde çözmeleri gerekmektedir. Melekler, bu sırra vakıf olan insana i Adem A.S. ‘a secde ettikleri gibi secde ederler.

Adem A.S. ‘a yaratılması tamamlanınca Hazreti Allah meleklere Adem A.S. ‘a secde etmelerini emretti. Bütün melekler Adem A.S. ‘a secde ettiler.fakat iblis fırtaından ötürü kendisini Adem A.S. dan üstün gördüğü için secde etmedi( Taha-116, Araf-12). Bunun sonucunda hor ve hakir olarak cennetten kovuldu. Bunun üzerine İblis Cenabı Hakk’dan insanları doğru yoldan saptırmak üzere kıyamet gününe kadar kendisine mühlet verilmesini istedi. Cenabı Hak’da ona sırrı ilahi tahtında dilediği mühleti verdi. İblis Cenabı Allah’a; kullarını doğru yoldan saptıracağının söyleyince Hak Teala onu şöyle azarladı; “Her kim sana uyar sana yoldaşlık ederse Cehennemi onlarla dolduracağım”( Araf,13-14-15-16-17-18) Cenabı Allah Aden A.S. ‘a esmanın küllüsünü öğretti ve sonra meleklerden bu isimleri bildirmelerini istedi. Melekler ona “seni her türlü noksanlıktan tenzih ederiz.senin öğrettiğinden başka bizim hiç bir bilgimiz yoktur” dediler. Bu defa Cenabı Hak Adem A.S ‘dan bu esmaları bildirmesini isteyince Adem A.S esmanın küllüsünü bildirdi. Bunu üzerine Hak Teala Hazretleri meleklere şöyle buyurdu;” Ben size göklerde ve yerde olanı ve olacağı bildiririm sizin söylediğiniz ve gizli tuttuğunuzu da bilirim demedim mi”( Araf-31-32-33).

Allah-u Teala bir Cuma günü Adem A.S. uykuda iken onun eğe kemiğinden Havva validemizi halk etti(araf-189). Sonra onlara “Ey Adem sen ve zevcen Cennette sakin olun dilediğiniz yerden yiyin , yalnız secere ağacına dokunmayın, yoksa zalimlerden olursunuz”buyurdu( araf-19). İblis bu durumu fırsat bilerek bir hile ile cennete girdi. Cenabı Hak’ta buna bir hikmet tahtında rıza gösterdi. İblis, Adem A.S. ile Havva validemize; “ Rabbiniz size bu secere ağacını iki melek olasınız yahut cennette devamlı kalmayasınız diye yasak etti. Eğer o ağacın meyvesini yerseniz bizler gibi cennette ebedi kalırsınız.muhakkak ki ben sizin iyiliğinizi isteyenlerdenim” diyerek onlara vesvese verdi( araf,20-21).onlar bu vesvese ile o ağacın meyvesini tattıkları zaman avret yerleri kendilerine açılıverdi, onlarda bu halden utanarak cennet yaprakları ile örtünüverdiler. Rab’lerinden onlara;” Ben sizlere bu ağacın meyvesini yasak etmedim mi, şeytan size apaçık bir düşmendır demedim mi”diye nida geldi. Adem ve Havva; “Ey Rabbimiz biz nefsimize zulmettik, eğer bizi bağışlamaz ve merhamet etmezsen muhakkak ziyan edenlerden oluruz”dediler( Araf,20-21-22-23-24-25, Bakara,36-37). Cenabı Hak onlara;”Bir kısmınız bir kısmınıza düşman olarak ininiz. Orada sizin için bir zamana kadar kalmak ve geçinmek var, orada yaşayacaksınız ve orada öleceksiniz. Yine oradan dirilip çıkaralacaksınız” buyurdu( Araf,20-21-22-23-24-25, Bakara,36-379). Kim zerre miktarı hayır işlerse onun mükafatını görecek, kim zerre miktarı bir şer işlerse onun cezasını görecektir( zilzal,7-8)

Adem A.S. ve zevcesi yasak olan ağacın meyvesini yediklerinde, işlemiş oldukları günahın decercesini anlattıkları zamanAdem A.S. Rabbi’ne şöyle niyaz etti. “Tövbe yarabbi , Muhammed Al-i Muhammed hakkı için tövbemi kabul eyle.” Ve izzet dergahından şöyle bir nida geldi. “Ey Adem sen Muhammed SAV i ne bilirsin kionun şefaat eteğine varırsın.” Adem A.S. cevap verdi . “ Yarabbi Muhammed SAV in Şerif adını Arş dalları üstündecsenin Latif adına yakın gördüm bildim ki ondan daha şerefli ve faziletlisi yoktur.( Hadikat-üs Süeda(saadete erenlerin bahçesi)-Fuzuli).

Daha sonra Adem A.S. Serendib ( Seylan), Havva anamızda Hicaz topraklarında Cidde’ye indirildi. Adem A.S. yıllar süren uzun yolculuklardan sonra Hindistan , Pakistan, Afkanistan,İran , Anadolu, Lübnan ve İsrail’den geçerek Mekke’ye ulaştı. Nihayet Alemlerin Rabbi onları bağışlayarak Arafat’ta buluşturdu. Onlar da ilk gecelerini Müzdelife’de sabaha kadar şükrederek geçirdiler. Cenabı Hak Onlara biri kız biri erkek olmak üzere her batında ikiz çocuklar ihsan etti. Birinci batındaki kız ile ikinci batındaki erkeğin, ikinci batındaki kız ile birinci batındaki erkeğin evlenmelerini emretti. İlk çocuklarından olan Kabil bu emre karşı gelerek kendi ikizi olan kız kardeşiyle evlenmek için , kardeşi Habil’i öldürdü(Maide,27-28-29-30-).

Yaptığı kötü işin şaşkınlığı ile Habil’in cesedini uzun bir süre ne yapacağını bilemeyen Kabil, sonunda bir karganın getirdiği leşi toprağa gömdüğüne şahit oldu ve onu örnek alarak kardeşinşn cesedini gömdü. Daha sonra Kabil ikizi olan İklima’yı kaçırarak onunla evlenip ayrı bir yerde yaşamını sürdürdü( Maide,31)

Cenabı Hakk’ın Adem A.S. ‘a Kabe’nin mevkiini bildirerek inşaasını istediği ve Kabe’ye konulmak üzere CenneT’ten Hacer-ül Esved taşını indirdiği rivayet edilmektedir. Tebarani İbni Abbas R.A dan rivayet edildiğine göre ; Hazreti Mumammed SAV “Hacer-ül Esved Cennet taşlarındandır. Yeryüzünde ondan başka Cennet taşı yoktur. O su gibi bembeyazdı.”buyurmuştur.

Adem AS.’a 10 suhuf şeriat indirilmiştir. Adem AS 930 sene yaşamış, bir Cuma günü yerine oğlu Şit A.S’ı vasi tayin ederek beka alemine göç etmiştir.